Israël suscite en moi autant d’admiration que d’inquiétude. Pays occidental, implanté au Proche-Orient, au milieu de populations nombreuses et autochtones, il m’apparaît comme l’ultime colonie de ce qui était autrefois une « partie » de l’Occident.

Un projet colonial

Il est contre toute vraisemblance une colonie de peuplement de l’Occident collectif sur une terre déjà largement occupée. Il n’a pu s’établir que par la force et la violence, contraignant des habitants indigènes à quitter les terres qu’il revendiquait en se fondant sur une justification pseudo-historique. Cette politique se poursuit aujourd’hui et s’aggrave même, avec comme objectif un Grand Israël que certains de ses dirigeants appellent de leurs vœux.

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En substance, il cherche à étendre son implantation coloniale quand bien même notre siècle ne se prête plus à la colonisation. Les empires ont disparu et laissé la place à de nouveaux États regroupant des populations autochtones dans des frontières souvent héritées de la puissance coloniale. Le siècle serait plutôt caractérisé par de nouvelles grandes invasions que subissent les pays riches par des populations venues, précisément, de ces pays anciennement colonisés, incapables d’offrir à leur propre population l’espoir d’une vie décente.

La dénatalité des pays « du nord » stimule ce flux migratoire. Israël m’apparaît donc en retard d’un mouvement. Je me souviens d’être allé à Gaza, il y a de cela de nombreuses années et d’avoir été immédiatement saisi par la différence criante entre Israël, visible de l’autre côté des barbelés, et Gaza où je me trouvais. D’un côté des étendues organisées, nettes et cultivées, mais vides d’hommes et de l’autre une terre étroite montrant déjà une incroyable densité humaine. Il est souvent dit que la nature a horreur du vide…Ce n’est pas le seul paradoxe de ce pays.

Une histoire occidentale

Israël tente de se rattacher à une histoire vieille de deux mille ans où des Hébreux, des Juifs, organisés en quelques États, habitaient la région avec d’autres peuples. Après l’occupation romaine et les aléas de l’histoire orientale, ces États ont disparu. Seuls quelques rares israélites sont restés, mais la majorité a immigré. Ces migrants se sont évidemment étroitement mêlés aux peuples locaux et surtout européens.

En remontant l’histoire, il faut admettre que des mouvements de conversion au judaïsme avaient parcouru l’Afrique du nord romaine. Lors de la brutale arrivée des conquérants arabes, cette terre se partageait en tribus juives, païennes et chrétiennes, toutes issues d’un fond local auquel s’étaient ajoutés des apports génétiques de Grecs, de Romains, de Vandales et…de Gaulois.

Les Légions romaines venaient surtout de Gaule et leur recrutement était local. Ajoutons que le décret Crémieux du 24 octobre 1870 conféra la citoyenneté française aux 33 000 « Israélites d’Algérie » qui dès lors se comportèrent totalement en Français. Crémieux alors ministre de la Justice du gouvernement provisoire était lui-même juif.

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La singularité d’Israël réside ainsi dans son peuplement qui vient de l’ensemble des pays européens ou de nature européenne et n’a rien à voir avec les peuples alentours. Israël n’est qu’un appendice de l’Occident, une subtilité coloniale dans la mesure où il est né de la reconnaissance des Nations Unies en 1947. Une décision directement mentionnée comme l’un des éléments fondateurs de l’État d’Israël en 1948. Mais surtout, il bénéficie de l’appui incontestable et puissant des États-Unis et de leurs alliés où le rôle des citoyens de religion juive est important.

Faisons quelques comparaisons. Les États latins d’Orient établis à la suite des croisades durèrent approximativement de 1099 à 1291, date de la chute du royaume de Jérusalem avec la chute de Saint-Jean d’Acre. Mises à part quelques trêves, ils furent en guerre constamment avec les musulmans qui les environnaient. La population locale se partageait entre la religion chrétienne et l’Islam. Cette région fut considérée comme une terre de peuplement et s’organisa selon le modèle féodal. Ce furent surtout les Français qui s’installèrent jusqu’à représenter autour de 140 000 personnes, ce qui éclaire sur l’attachement que la France porte à cette région.

La population se rassembla surtout autour de châteaux et de bourgs fortifiés. Mais il y eut aussi la création de nombreux villages et de fermes, là où les chrétiens originaires de la région se trouvaient en majorité, les kibboutz de l’époque. Après la défaite et la fin des États latins d’Orient cette population dans sa grande majorité demeura sur place, mais dut se soumettre à de nouveaux maîtres.

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Ailleurs dans un autre siècle, mais toujours face à des populations musulmanes, la France a rassemblé des tribus de l’ancienne Afrique romaine et simultanément poussé des Européens chrétiens à s’installer dans ce territoire qu’elle allait appeler Algérie. En 1962 1,1 million Français durent quitter cette terre qu’ils considéraient comme leur pays. L’Algérie française avait duré 130 ans.

Israël peut-il résister seul ?

L’État d’Israël quant à lui existe depuis le 14 mai 1948, date officielle de la fin du mandat britannique. Ce nouvel État est à l’instar des États latins des XIème et XIIème siècle une greffe étrangère dans le paysage tourmenté du Proche-Orient. Il est l’Occident en Orient. Dans ces cas d’implantation en terre islamisée, la réussite n’aurait été possible que par une conversion des autochtones à la religion du colonisateur. La France s’y est refusée par respect des usages locaux et laïcité en gestation, et Israël sans doute par un complexe de supériorité et une vision de caste.

S’agissant des États latins d’Orient et de l’Algérie, l’Occident a dû refluer. Dans ce contexte, quel sort pour Israël à terme ? L’avenir de ce pays est-il certain alors que la puissance occidentale et surtout étatsunienne, est grandement affaiblie et de plus en plus contestée. Pour l’heure l’imbrication d’Israël dans le monde occidental au sein des domaines déterminants de la vie des États, par les relais que constituent les communautés de religion juive et les Sayanims, garantit l’existence et la sécurité de ce pays. Il est cependant évident que le déclin de l’Occident retentira fortement sur Israël.

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Nous pouvons nous féliciter de la destruction des terroristes dont nous, Français, subissons toujours les crimes, mais il est impossible d’approuver les opérations massives et meurtrières, menées par Israël. Elles ne font que radicaliser les populations contre non seulement Israël, mais aussi contre l’Occident et justifient les actions terroristes futures. Israël plutôt que de perpétrer ce qui désormais s’apparente à une vengeance impliquant malgré lui l’Occident, ferait bien d’œuvrer à maintenir ou établir un dialogue avec ses voisins tout en assurant sa sécurité légitime. Finalement, s’il ne devient pas un État oriental, Israël n’aura aucun avenir.

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Depuis la création de son empire colonial, la France a su étendre son influence à travers le monde par des initiatives culturelles et éducatives discrètes mais efficaces. L’Alliance Française est une fondation qui s’emploie à diffuser la langue et la culture française dans des régions variées : des grandes métropoles occidentales aux villages les plus reculés. L’institution a été fondée en 1883 par le géographe Pierre Foncin et Paul Cambon, ancien chef de cabinet de Jules Ferry, et alors résident général à Tunis, accompagnée par de multiples personnalités tels que Louis Pasteur, Ernest Renan, Jules Vernes ou encore Ferdinand de Lesseps. Sa création se fait alors en réponse à la défaite de Sedan en 1870 avec comme objectif de renforcer le rayonnement culturel français et la philosophie des Lumières. Association à but non lucratif de droit local, les statuts des entités sont approuvés par l’Alliance française de Paris pour faire partie des 813 alliances françaises dans le monde.

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La fondation est ainsi présente dans plus de 130 pays, dont les territoires palestiniens. En dépit de la guerre qui ne cesse de ravager la région, l’Alliance Française de Bethléem, se distingue comme un phare de culture et d’espoir pour les jeunes générations palestiniennes. Créée en 2003, elle est conduite par Fayrouz Abboud, une Bethléémite ayant étudié en France dans sa jeunesse. Elle est le pilier de cette institution qui, malgré les conflits qu’a connu la Terre Sainte, n’a jamais fermé ses portes, quelles que soient les circonstances ce qui lui a valu le titre de « l’Alliance Française la plus courageuse du monde » par son siège parisien.

Un refuge pour la jeunesse

C’est dans un café désert, à deux pas de son association, que nous l’avons rencontré. Passionnée par la France autant que par sa terre natale, Fayrouz nous raconte : « Nous apprenons le français, mais c’est aussi et surtout un lieu social ». Elle nous explique avec détermination comment, avec une équipe volontaire, elle s’efforce de transmettre l’amour du français malgré les difficultés omniprésentes. Ces efforts sont d’ailleurs portés par une communauté franco-palestinienne d’une centaine de personnes ainsi que le soutien actif du consulat de Jérusalem. « 40 % des frais sont pris en charge par le consulat et 60 % par les étudiants eux-mêmes. Nous avons toujours refusé les aides de l’Union européenne » explique-t-elle. L’Alliance Française de Bethléem n’est pas simplement un centre éducatif ; c’est un soutien moral pour les habitants de la ville.

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Depuis le début de la guerre, les jeunes continuent de fréquenter l’institut, peu importe les circonstances. Pour des leçons de français, mais également pour d’autres activités culturelles : cinéma, concours de poésie, théâtre etc. Ces activités sont l’occasion pour les Palestiniens de se réunir, de discuter et d’échapper aux images tragiques diffusées en boucle sur toutes les télévisions. En septembre dernier, l’institution a réussi à mobiliser des Palestiniens du monde entier pour préparer un marathon de photos avec des messages de soutien. Malheureusement, les événements dramatiques du 7 octobre ont empêché la publication de cette exposition.

L’Alliance Française : Témoin de rêves et désillusions des Palestiniens

L’Alliance Française de Bethléem est un témoin privilégié des rêves et des désillusions des Palestiniens. Fayrouz observe la détermination des nouvelles générations à rester sur la terre de leurs ancêtres. Certains jeunes rêvent de partir étudier en France, l’Alliance peut d’ailleurs les aider à obtenir des services civiques ou d’autres opportunités leur permettant d’échapper à ce qui ressemble à un avenir morose. Toutefois, la peur de ne pouvoir retourner en Palestine et de ne pas vivre ces épreuves aux côtés de leurs proches les retient. Ils sont nombreux à reprocher à leurs parents et grands-parents d’avoir reculé devant Israël et quittés leur terre, tandis que cette génération préfère affronter les brimades et les conflits plutôt que de fuir.

Cette détermination est renforcée par la guerre psychologique que mènent les colons de la région. En novembre 2023, ces derniers ont distribué des tracts dans la région de Bethléem, annonçant un plan d’expulsion et encourageant les habitants à quitter leur terre dès maintenant. Usés par des années de conflits, Fayrouz et les Palestiniens préfèrent en rire et répondre par l’ironie plutôt que de se laisser abattre. Ces actes de pression psychologique et d’achat de terres sont constants, mais la nouvelle génération reste ferme dans sa décision de ne pas partir. « Je suis née ici et je mourrai ici, ou alors je verrai la Palestine libérée. Je suis uniquement inquiète pour mon fils », déclare Fayrouz avec émotion.

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L’Alliance Française de Bethléem, par son engagement et sa persévérance, est un signe de la résistance culturelle des jeunes Palestiniens. Elle offre non seulement une éducation, mais aussi un espace de soutien et de solidarité dans un contexte d’incertitude. La détermination de Fayrouz et de son équipe incarne ainsi un esprit de résistance et de résilience qui puise sa force dans la culture française.

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« Joyeux Noël ! ». Un vieil homme juif orthodoxe vient saluer le supérieur des franciscains et lui demande de prier pour la paix et pour lui-même. Étonnante en France, la scène se passe à Jérusalem à l’intérieur même du Saint-Sépulcre, devant le tombeau du Christ. Un moment symbolique qui rappelle la complexité de la Terre Sainte, de ses communautés religieuses qui cohabitent depuis des siècles jusque dans le saint des saints.

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Au Saint-Sépulcre, les pèlerins sont rares en ce mois de décembre 2023. La guerre entre Israël et le Hamas a fait annuler la quasi-totalité des voyages. Seuls quelques chrétiens éthiopiens, philippins ou d’Europe de l’Est viennent se recueillir dans ce lieu symbolique. Les chrétiens occidentaux quant à eux sont absents, les diplomaties européennes déconseillant à leurs ressortissants de se rendre dans la région. Depuis Paris, seule la compagnie aérienne israélienne El Al a continué à desservir Tel-Aviv malgré la guerre. Dans le monde, seulement une petite dizaine en plus de la société nationale.

Une présence depuis 8 siècles

« Le Saint-Sépulcre est un lieu d’union » aime à répéter le frère Stéphane, le supérieur des Franciscains, un ordre religieux, gardien des lieux saints depuis 800 ans. Le rôle de cette communauté est de remplir trois fonctions essentielles : habiter les lieux saints perdus après le départ des Croisés, assurer un soin pastoral pour les chrétiens locaux et accueillir les pèlerins qui arrivent du monde entier visiter la Terre Sainte. Une histoire qui commence en 1207, date à laquelle les premiers franciscains arrivent et négocient leur installation avec le sultan égyptien Malek el-Kamel.

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A force de persuasion, ils s’installent en 1333 au Saint-Sépulcre et sont nommés officiellement gardiens des lieux saints par le Pape Clément IV en 1342. Un lieu où cohabitent six communautés différentes : trois principales (grecs-orthodoxes, arméniens et l’ordre franciscain) et trois secondaires (coptes, syriaques et éthiopiens). « Elles sont des satellites qui gravitent autour du soleil et qui respirent tous ici le même air, celui de Dieu. C’est ici que l’humanité va pouvoir s’unir. C’est depuis Jérusalem que la chrétienté va rayonner et c’est du monde entier que les chrétiens vont revenir » précise le frère. Un lieu qui rassemble « toute la diversité du monde » et qui permet aux Chrétiens d’être le trait d’union dans cet Orient souvent complexe.

Un « vivre-ensemble » complexe

« Le saint-Sépulcre n’est pas un lieu de bonnes sœurs » continue le frère Stéphane en nous faisant visiter les parties privées du sanctuaire. Une complexité unique assez peu compréhensible des Chrétiens Occidentaux. Un Dieu unique mais une culture parfois radicalement différente. « En France, les catholiques ont la même culture, nourriture, histoire et langue. Ici, la seule chose que nous avons en commun, c’est Dieu ». Les relations sont donc franches, directes et assumées et aucune langue de bois n’est de mise. « C’est une cathédrale virile ! ».  Chaque communauté est fière de son héritage et l’assume pleinement. « Ce n’est pas en gommant nos différences que nous pourrons dialoguer.  C’est en allant chercher dans nos racines communes que nous nous comprenons et nous nous respectons » renchérit l’homme d’église. « Ici ; les Grecs sont très Grecs, les coptes très coptes, les latins doivent donc être très latins. Nous n’avons donc aucun scrupule à être des catholiques latins mais avec une façon de faire orientale ».

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La fidélité au latin et au grégorien est donc de rigueur. « Il y a une fidélité naturelle au latin, c’est notre langue commune ici car chaque frère arrive avec sa culture ». 41 nationalités sont représentées parmi les 300 frères qui œuvrent sur l’ensemble du territoire israélien et palestinien à faire vivre la chrétienté mais aussi à faire œuvre de charité auprès des autres religions. Une diversité qui donne un grégorien que le frère aime décrire comme « agricole ». « Nous n’avons pas attendus Vatican II pour l’œcuménisme. Cela fait 800 ans que nous soignons les musulmans comme les juifs ». Un ordre actif qui sait occuper le terrain. « Dans un pays oriental, l’occupation de l’espace est importante. Pour garder les lieux saints, il faut occuper, alors nous occupons et faisons dire des messes partout où cela est possible. La liturgie est une façon de défendre les lieux saints ».

Alors que le frère nous explique la façon dont les différentes communautés cohabitent dans la basilique, un prêtre arménien nous écarte pour faire passer un chariot élévateur à la sonnerie retentissante : le Saint-Sépulcre est en chantier permanent, depuis 2 000 ans à peu près. Le frère Stéphane échange des plaisanteries avec les ouvriers musulmans assis sur les pales du chariot pendant que d’autres un peu plus loin grignotent. « Voyez-vous, la religion chrétienne est incarnée, on ne peut pas s’attendre à ce que ce lieu saint ne ressemble pas au pays où il est. Jérusalem est un souk : un musulman va vendre des kippas et un juif va vendre des corans. Le Saint Sépulcre, c’est la cathédrale des souks » nous explique malicieusement le supérieur.

Une œuvre de conservation

Depuis huit siècles, ces gardiens de la foi, pareils à des sentinelles de l’éternité, veillent sur un « trésor historique ». Balloté par le vent du Levant, les guerres et les intempéries, les Franciscains disposent des archives depuis leur arrivée au XIIIe siècle. Elles sont un témoignage vivant de la longue histoire de la chrétienté en ces terres saintes. Depuis les premières croisades jusqu’aux temps modernes, ces documents renferment les récits des pèlerins, des missionnaires et des saints qui ont foulé ces terres sacrées et qui ont parfois consacré leur vie à la foi. « Nous avons 800 ans d’archives, de lettres et d’échanges avec le monde et avec Rome contrairement à la France qui a beaucoup perdu à la Révolution » précise le supérieur.

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Dans cette perspective, un musée va voir le jour pour mettre en lumière cet héritage. « Grâce aux catholiques latins, les juifs comme les musulmans pourront mieux connaître leur religion et leur civilisation ». Il est prévu qu’il contienne deux parties : une section archéologique qui a déjà été inaugurée en 2017 et permet d’immerger les visiteurs là où Jésus est né et une section historique de plus de 1 000 m² avec 23 pièces différentes et dont la recherche de financement est toujours en cours. Cette dernière section sera en deux parties : l’histoire et la mission de la Custodie franciscaine en Terre Sainte et le trésor du Saint-Sépulcre. Dans cet Orient compliqué, le tombeau du Christ demeure un symbole d’unité et d’espoir : un monde d’éternité.

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Les journalistes, tous médias confondus, ont constaté récemment avec un brin d’admiration pour certains, que 4 000 « Français » se battaient dans l’armée israélienne. Ce chiffre interroge autant que l’idée implicite d’un appui de la France à Israël que le ton laissait imaginer. Certains commentateurs déduisaient dans la présence de ces jeunes au combat un soutien non-avoué de la France à Israël, ce qui évidemment s’avérait discutable. Dans leurs observations, s’ajoutaient à ces effectifs de plusieurs régiments d’infanterie, des otages « français » aux mains des terroristes du Hamas. Ils déploraient aussi l’assassinat de « Français » lors du massacre du 7 octobre. Ce qui m’est apparu aussitôt, sous le voile des mots, était une réalité à la fois triste et choquante, conséquence du discrédit de notre Droit et du délabrement de notre État.

Ces jeunes garçons et filles sont évidemment des bi-nationaux. Il s’agit en fait d’Israéliens, serviteurs de l’État hébreux, ayant conservé pour des raisons diverses mais surtout d’intérêt personnel, une deuxième nationalité, la nationalité française. La loi les y autorise. Fait bien étrange au demeurant où certains peuvent pleinement servir le pays auquel ils se sentent attachés affectivement et philosophiquement au risque de se faire tuer et profiter des avantages offerts par un autre dont ils détiennent aussi des documents d’identité. Il est sûrement plus aisé de se balader dans certains lieux du monde avec un passeport français plutôt qu’avec un passeport israélien. Mais surtout la France offre des avantages qui n’existent pas ailleurs. Que des Israéliens se battent pour leur patrie est pleinement digne et légitime. Risquer sa vie pour ceux qu’on aime est évidemment un engagement éminemment respectable. Mais nos journalistes et commentateurs occultent sciemment l’aspect très terre-à-terre d’une deuxième nationalité.

Une longue tradition

Ce système peut faire ainsi cohabiter sous un toit commun, le nôtre, des Marocains, des Algériens, des Syriens, des Maliens… musulmans convaincus, et des Israéliens eux aussi imprégnés de leur religion. Les choix de chacun éclairant l’une ou l’autre des adhésions religieuses. Curieusement les uns, venus de l’étranger conservent leur nationalité d’origine et bénéficient de notre nationalité, alors que les autres, pourtant totalement français, partent vers une autre nationalité mais prennent soin de conserver la nationalité française.

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La bi-nationalité résulte d’une longue tradition commune avec le Royaume-Uni. Elle est désormais suivie par d’autres pays. Toutefois cette règle est loin d’être universelle. L’Allemagne quant à elle demeure très réservée sur le sujet. Certains récusent cette possibilité ou la limitent comme l’Espagne, les Pays-Bas, l’Estonie, la Bosnie, l’Autriche, le Danemark, la Chine, la Norvège, la Belgique, la Bulgarie et bien d’autres États souverains.

L’usage ne posait pas de problème tant que les bi-nationaux, extrêmement minoritaires, connaissaient dans le pays d’origine et le pays d’accueil le même fond religieux et de civilisation. Les Allemands restés en Alsace-Moselle, après la libération de cette terre en 1918, ont pu sans aucune difficulté obtenir la nationalité française tout en conservant la nationalité allemande. Dans le même esprit, les Britanniques installés en France peuvent acquérir la nationalité française tout en demeurant sujets dans leur pays d’origine. Le partage d’une civilisation et d’une religion autorise ce double lien.

Une réalité complexe

Aujourd’hui, les conditions ont fondamentalement changé. Il ne s’agit plus d’une minorité, mais d’un nombre considérable de personnes revendiquant une double appartenance. En 2008, les binationaux représentaient 3,3 millions de français d’après l’Institut national d’études démographiques (INED) dont une grande partie provient du Maghreb et de la Turquie (essentiellement musulmans). Des chiffres qui ont dû fortement augmenter depuis 15 ans. Il semble donc irréaliste de nier que la double nationalité s’inscrit aujourd’hui dans les questions plus globales d’immigration et d’assimilation.

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Un citoyen français peut conserver sa nationalité tout en optant pour une nationalité étrangère. C’est le cas de ces combattants israéliens. Il en va de même pour les descendants d’étrangers nés en France qui deviennent français à leur majorité, mais peuvent conserver leur nationalité d’origine à cette occasion. La France serait donc attirante pour les uns et insuffisamment séduisante pour d’autres qui la quittent mais avec précaution. Notre pays reçoit des regards contradictoires. Il offre un formidable attrait économique pour certains et subit un déficit d’amour pour d’autres qui lui préfèrent un autre pays.

« La nationalité est un idéal »

La nationalité française est ainsi ravalée au niveau basique d’un statut simplement utilitaire. Elle n’est plus pour tous le témoignage orgueilleux d’une appartenance à un peuple fraternel et grand. Elle n’est plus le résultat d’une collective acceptation d’une histoire, d’une langue et d’une vision. C’est une flétrissure qui devient celle de tout notre pays. Alors que notre Nation doit lutter contre le communautarisme et l’incitation à la désagrégation sociale, le maintien de la possibilité de double nationalité aggrave les risques encourus. La conservation pour des masses d’une règle réservée à l’origine à quelques individus se révèle comme le signe éloquent d’une désinvolture ou d’une indifférence des gouvernements.

Nous pouvons y déceler une atteinte à la nature profonde et sacrée de l’appartenance à la Nation. D’une certaine manière, il s’agit de la négation de l’absolu national par l’acceptation du partage de ressortissants avec d’autres pays pour la plupart moins établis dans l’histoire. Nous pouvons également y voir une influence néfaste des partisans d’une Europe-État où les nations s’effaceraient pour laisser la place à un peuple théorique gouverné par des apatrides dévoués à une vision méprisante des hommes mal nés. La nationalité leur importe peu, ou pire les gêne, car ils font leurs dévotions à des organisations internationales dont le coeur cependant bat outre-Atlantique.

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Pour l’Homme, la nationalité se trouve intimement liée à la citoyenneté. C’est évidemment là que le bât blesse. La citoyenneté est un engagement, en cela elle est un idéal. Elle ne se révèle que dans le sentiment d’appartenance à une même communauté. Elle invite à une participation active à la vie publique et politique. Elle doit se concevoir comme un échange entre l’État et le citoyen au travers d’un éventail de devoirs envers la Nation et de droits individuels et collectifs, dont le droit de vote, garantis par l’État. Il y a là un rapport intangible…

La citoyenneté ne s’exprime parfaitement que dans l’amour de la Patrie qui lui donne son sens profond en ajoutant l’idée d’un éventuel sacrifice. Il est impossible de demander à quelqu’un qui fraie avec un autre État cette entière adhésion à la relation intime entre l’État français et le citoyen.

Une vision humaniste

Je ne peux m’empêcher de faire une comparaison entre la situation que nous vivons et celle que les populations des colonies connaissaient. Depuis le début de la colonisation, la France avait tenté l’assimilation; déjà! Elle poursuivait une volonté humaniste que certains aujourd’hui tentent honteusement de taire. Elle consistait à offrir les avantages d’un peuple de haute civilisation à des populations simples et exploitées par les potentats locaux. Ainsi, par un senatus consulte du 14 juillet 1865, Napoléon III avait offert la citoyenneté française à tous les autochtones d’Algérie qui la demanderaient. La population indigène, sans doute encore trop fruste, mais surtout très influencée par les cadis, n’en avait pas voulu.

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Elle voulait continuer à être régie uniquement par le statut personnel coranique. Il est vrai que le rapport préparatoire insistait sur des obligations liées à la citoyenneté française: « Ainsi, la religion musulmane autorise la polygamie, la répudiation, le divorce. Il en est de même de la religion juive. Il est bien entendu que l’exercice de tels droits sera interdit à l’indigène devenu citoyen français ». Seuls les juifs accédèrent aux avantages de la nationalité française par le décret Crémieux qui attribua d’office, en 1870, la citoyenneté française aux « Israélites indigènes» d’Algérie, c’est-à-dire aux 37 000 « juifs », du territoire.

Ils rejoignirent ainsi leurs coreligionnaires de métropole pleinement français depuis Napoléon. Ils durent cependant abandonner la loi mosaïque. Le choix pour les musulmans est resté possible après 1945. Ce furent les ordonnances du 15 novembre 1958 qui octroyèrent, sans réticence, à tous les habitants d’Algérie, le bénéfice de la nationalité française. Le contexte était favorable. Aujourd’hui, les immigrés musulmans acceptent les avantages de la nationalité française, mais veulent vivre sous des règles musulmanes, ce qui n’est pas sans impact sur les Français « originels ». Nous en sommes revenus, cette fois sur le territoire anciennement métropolitain, à la difficulté d’approche statutaire entre musulmans et non-musulmans, à l’origine de ce qui s’était appelé le double collège.

La nécessité de rupture

Il faut donc impérativement revenir sur cette rupture entre nationalité et citoyenneté. La nationalité française ne peut être obtenue, quand il s’agit d’étrangers ou d’enfants d’étrangers, par le simple fait de naître sur notre sol. Elle est un héritage qui doit être accepté et assumé ou faire l’objet d’une demande étayée, contrôlée et se recevoir par étapes. Cette question est loin d’être accessoire. La réponse apportée sera déterminante pour l’équilibre, la nature et l’avenir de notre pays dans l’indépendance, la sécurité et la prospérité. Les mesures à prendre sont simples. En priorité, remplacer le droit du sol par celui du sang. Cette mesure s’impose. Ensuite récuser le principe de la double nationalité qui amènera à exiger un choix pour tous ceux qui bénéficient présentement d’une double nationalité.

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Les moyens de vérification actuels pourront éviter les tentatives de fraude. Bien sûr, de rares exceptions seront admises pour les originaires des pays partageant avec la France une proximité culturelle et un ensemble de valeurs philosophiques, morales et politiques. Simultanément, il deviendra impératif de mettre en oeuvre la déchéance de nationalité pour ceux qui voudraient acquérir une nationalité étrangère ou refuseraient d’abandonner leur autre nationalité. Nous savons déjà que les Marocains et les Israéliens ne peuvent pas juridiquement renoncer à leur nationalité. Cette déchéance devra s’étendre à tous ceux de seule nationalité française qui se montreraient hostiles à notre Nation et s’engageraient dans des entreprises terroristes.

Il est vraisemblable que des conflits d’allégeance se révèleront. Ils seront reçus comme des moyens d’assainir une situation qui perturbe la Nation. Ce laxisme à l’égard de la nationalité et de la citoyenneté, se situe dans le même registre que l’abolition des frontières, l’abandon de notre souveraineté au profit d’une organisation dirigée par des personnages non-élus. Il s’ajoute à la dislocation de l’Éducation Nationale, au ralliement à la pensée philosophique, militaire, financière et économique mondiale, au sabotage de la culture et de la langue françaises, à l’insécurité venue de l’extérieur, au droit de vote et d’éligibilité concédé aux étrangers de l’Union Européenne pour les élections locales… et couronnant le tout à la dépossession du citoyen de son rôle politique par des gouvernants convaincus de leur supériorité sur le peuple.

Cette élégance concédée à quelques uns s’est transformée avec la masse migratoire en une arme redoutable s’ajoutant à la panoplie des mondialistes. Elle participe à la destruction de la démocratie et à l’anéantissement programmé de notre Nation.

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Dans la basilique de la Nativité, le Pater Noster résonne à l’unisson en arabe. En cette nuit de Noël, plusieurs centaines de fidèles se sont rassemblées pour célébrer la naissance du Christ sous le ciel de Bethléem en Cisjordanie. Malgré l’annulation des festivités de Noël, la messe a eu lieu dans une ambiance de deuil en présence de responsables diplomatiques et politiques locaux réunis autour du patriarche latin de Jérusalem, le cardinal Pizzaballa.

A Bethléem, un Noël sans joie

Cette année, l’entrée à la basilique, inscrite au patrimoine mondial de l’UNESCO depuis 2012, se fait sans billet ni réservation. Un contraste notable par rapport à la procédure habituelle, où l’obtention d’une place peut parfois prendre jusqu’à six mois. Les chants de Noël qui habituellement étaient entendus sur la place de la Mangeoire ont été éclipsés par l’agitation des dizaines de journalistes venus du monde entier couvrir cet événement et à une sécurité renforcée pour l’occasion.

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A cause de la guerre entre Israël et le Hamas dans la bande de Gaza, les fidèles sont peu nombreux, très loin des deux millions de touristes que la basilique et Bethléem accueillent chaque année. Quelques centaines seulement, dont une grande partie des expatriés habitants la région. Rares sont ceux qui ont fait le déplacement depuis leurs pays d’origine. « Généralement, la plupart des personnes présentes sont des personnalités politiques ou des pèlerins. Les locaux vont plutôt à celle du jour de Noël ». témoigne un habitant présent à cette célébration. « Cette année, les habitants sont plus nombreux ». Une messe internationale qui n’est pas en anglais comme il serait légitime de croire mais très majoritairement en latin avec une prière universelle en hébreux montrant une volonté d’unité.

Mais cette année est spéciale. La guerre est dans tous les esprits. Depuis l’offensive israélienne, les Gazaouis payent le prix fort avec plus de 23 000 morts en l’espace de 2 mois et demi. Sur la place de la Mangeoire devant la basilique, la crèche reflète cette réalité austère. Joseph et Marie, qui tient dans ses bras l’enfant Jésus, sont entourés de barbelés comme pour rappeler la dureté de la situation à une centaine de kilomètres de là. Dans une église luthérienne, un enfant Jésus, déposé sur un tas de gravats, est emmailloté d’un keffieh, un tissu noir et blanc symbole de la lutte palestinienne. Un emblème parfois utilisé comme guirlande sur le sapin. Mais ils ne sont pas seuls. « Notre cœur, ce soir, est à Bethléem », a déclaré le pape François lors de la messe de Noël à Rome, en dénonçant la « logique perdante de la guerre ». Une solidarité qui s’est déjà exprimée lors du siège de 2002 où des Franciscains se sont porté « otages volontaires » pour protéger des militants palestiniens qui avaient trouvé refuge dans la basilique lors de l’occupation de Bethléem par l’armée israélienne.

« Il n’y avait pas de place pour eux »

Le sermon du cardinal Pizzaballa, patriarche latin de Jérusalem, se veut tristement réaliste. « Il semble que pour nous, il n’y ait pas de place pour Noël […] Trop de douleurs, trop de déceptions, trop de promesses non tenues encombrent cet espace intérieur ». Les mots sont justes et résonnent dans le cœur de l’assemblée qui suit de près la situation à Gaza. Il met en parallèle la situation que vivent les Palestiniens avec celle de Marie et Joseph le soir de Noël. Comme eux, il n’y a pas de place. « Cela exprime bien leurs situations » explique-t-il. « Ils n’ont plus d’endroits sûrs, de maison, de toit, ils sont privés de tout ce qui est essentiel à la vie, ils meurent de faim et sont exposés à une violence incompréhensible ».

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Sans vouloir rentrer dans la polémique, il va plus loin en dénonçant l’occupation dont est victime le peuple palestinien, chrétien comme musulman. « Il attend depuis des décennies que la communauté internationale trouve des solutions pour mettre fin à l’occupation sous laquelle il est contraint de vivre et à ses conséquences ». Un discours qui va droit au but face à la dizaine de représentants diplomatiques européens, dont le consul général de France. Applaudi par l’assemblée, son appel aux responsables politiques se veut très clair. Les gouvernants doivent œuvrer « sérieusement à l’arrêt de cette guerre […] Des mots comme occupation et sécurité […] doivent être remplacés par confiance et respect ».

L’occasion pour lui de remercier la Jordanie pour son aide humanitaire et la France. Le 23 décembre, Emmanuel Macron avait pu échanger avec le patriarche en évoquant « sa vive préoccupation face à la situation dramatique de la paroisse latine de Gaza, où des centaines de civils de toutes confessions avaient trouvé refuge » dénonçant la manière « indigne » dont deux paroissiennes avaient été tuées. Il en a profité pour « les assurer que la France se tient à leurs côtés » tout en réaffirmant la « fidélité de la France à ses engagements notamment au rôle particulier de protection d’un certain nombre de communautés chrétiennes ».

Le curé de Gaza prend également la parole pour rappeler qu’il n’abandonnera « jamais » les siens prisonniers sur place. Proche du pape François, il fait en sorte, lorsque cela est possible, de mettre son portable en haut-parleur afin que le chef de l’Église puisse communiquer aux Chrétiens de Gaza, qui ont refusé de quitter leurs terres. Un sermon qui trouve néanmoins son chemin dans l’espérance. « Dieu peut faire de la place même dans les cœurs les plus durs ». Ite missa est.

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Angélique BOUCHARD : En tant qu’ancien officier du renseignement français, comment appréciez-vous la gravité des évènements ayant lieu en Israël ? Y a-t-il eu un précédent ?

Eric DENÉCÉ : La surprise a été en effet totale : incursions sur le territoire israélien simultanément via 22 points d’entrée, franchissement de la barrière de sécurité réputée « infranchissable » (par souterrains ou destruction), pénétration par mer et par air (paramoteurs, ULM), tirs intensifs de drones et de milliers de roquettes… Elle a eu lieu un matin de Shabbat, alors que le « front » de Gaza était dégarni car de nombreuses unités avaient été transférées pour assurer la sécurité en Cisjordanie. C’est indéniablement un choc majeur pour la société israélienne et les forces de sécurité. Il est tout à fait approprié de parler d’un « 11 septembre puissance 10 », car en proportion de sa population, cette agression criminelle du Hamas a fait quinze fois plus de victimes en Israël qu’aux États-Unis. Ce seul chiffre laisse présager de la réaction sans pitié de l’État hébreu.

Avec plus de 1 400 morts, 5 500 blessés et 200 otages, Israël enregistre le bilan humain le plus lourd depuis sa première guerre contre les Arabes (1948 : 4 000 soldats et 2 400 civils tués en dix mois). Tous les autres conflits de l’État hébreu ont fait moins de victimes, surtout parmi les civils (1956, 1967, 1973, 1982, 2006…). De plus, pendant plus de 48 h, les combats se sont déroulés sur le sol israélien et surtout plus d’une centaine de civils et de militaires a été prise en otage par le Hamas et emmenés à Gaza. Enfin, le symbole est fort : cette attaque a eu lieu jour pour jour 50 ans après l’offensive arabe du Yom Kippour. Rappelons aussi qu’Israël a fêté en juin dernier le 75e anniversaire de sa création.

A.B : Comment expliquer le véritable fiasco des services de sécurité israéliens, pourtant réputés comme faisant partie des meilleurs du monde ?

E.D : C’est en effet assez incroyable compte tenu de l’efficacité habituelle des services de sécurité de l’État hébreu et des technologies de surveillance dont ils disposent. D’autant que l’organisation terroriste palestinienne préparait son coup de longue date (vraisemblablement depuis le dernier conflit de 2021) car une telle opération nécessite planification, entrainement, préparation des moyens, coordination des actions, etc. Cela témoigne d’un contrôle du secret et d’une amélioration très significative du professionnalisme des Brigades Ezzedine al-Qassam, l’aile armée du Hamas.

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Mais il faut se méfier de l’explication facile d’une faillite du renseignement. Les services sont loin d’être les seuls responsables. Il y a mon sens trois raisons à cet échec. La première est la manœuvre de déception conduite par le Hamas depuis deux ans. L’organisation terroriste a d’abord fait « profil bas », afin de laisser croire aux Israéliens qu’elle entamait une évolution comparable à celle qu’a connu l’OLP de Yasser Arafat laquelle, après avoir préconisé la destruction de l’Etat hébreu, a fini par négocier avec Tel Aviv. Parallèlement, le Hamas a transmis aux Israéliens des renseignements sur le Djihad islamique – autre mouvement terroriste opérant depuis Gaza – afin de les aider à l’éliminer, car il le considère comme un gêneur. Par ce biais, ils ont endormi les Israéliens leur faisant croire à un changement de stratégie. En conséquence, une nouvelle perception s’est ainsi « installée » dans l’esprit des hommes du renseignement, des militaires et des politiques.

Cette tromperie magistrale s’est accompagnée d’une dissimulation très efficace de ses intentions réelles et de la préparation de l’opération de début octobre. Le Hamas, se sachant étroitement surveillé par les services israéliens qu’il connait bien, est parvenu à tromper leur vigilance. Il n’a pas diminué ni accru le volume de ses communications, ce qui aurait été un indicateur d’alerte majeur pour l’Unité 8200 chargée de de la surveillance électronique. De même, il est parvenu à donner l’impression qu’il n’y avait pas non plus de modification de ses activités opérationnelles classiques (recrutement, entrainement, réunions, fabrication et achats d’armement, etc.). Cela signifie donc que toutes les actions de préparation de l’attaque d’octobre – notamment l’entraînement au parapente ou aux opérations amphibies – ont été conduites dans le secret absolu et n’ont jamais été détectées par le renseignement israélien. Enfin, il convient d’ajouter que maintenir le secret a été rendu possible par l’extrême paranoïa du Hamas et la cruelle efficacité de son service de sécurité qui n’hésite à exécuter tout membre du mouvement vaguement soupçonné de trahison ou de négligence…

La seconde explication, directement liée à la précédente, est celle de l’erreur d’évaluation de la menace par les services israéliens, pourtant nombreux à surveiller le Hamas. Rappelons que Gaza fait l’objet d’une quadruple surveillance de la part du Shin Beth (service de sécurité intérieure), d’Aman (renseignement militaire dont dépend l’unité 8200) et du Magav (police des frontières). En complément, le Mossad (renseignement extérieur) suit les activités du Hamas à l’étranger. A cela, il convient d’ajouter les renseignements que les services américains (NSA, CIA) apportent à leur allié israélien. Toutes ces agences sont donc passées « à travers » !

Si Israël excelle en matière de renseignement humain et a probablement recruté de nombreux agents au sein de l’organisation terroriste, il lui est devenu plus difficile de communiquer avec ses agents ou de mener des opérations dans ce territoire hautement hostile en raison de « l’enfermement » de Gaza auquel a procédé l’État hébreu. En conséquence, le renseignement israélien se repose essentiellement aujourd’hui sur le renseignement technique. L’unité 8200 a ainsi dépensé des milliards de dollars pour mettre au point des technologies qui collectent toutes les données numériques provenant de Gaza (appels téléphoniques, emails, SMS, etc.), qui est l’une des zones les plus surveillées et photographiée de la planète (satellites, drones, caméras dissimulées…).

A.B : Il ne s’agit donc pas totalement d’un problème de collecte du renseignement. De nombreuses sources disent que l’information selon laquelle une action se préparait circulait sur certains médias arabes et que les services de sécurité égyptien auraient prévenus leurs homologues israéliens. Comment donc cette opération a pu échapper à la surveillance des services israéliens ?

E.D : Parce qu’il s’agit autant d’un problème d’analyse que de collecte. En effet, la quantité de données recueillies n’est pas exploitable par les analystes. Pour les aider à digérer cette masse d’informations, Israël a développé une énorme capacité d’intelligence artificielle qui facilite leur travail… mais ces systèmes de traitement et d’analyse automatique ont également été trompés par la stratégie du Hamas.La veille de l’attaque, les services israéliens ont bien détecté des signes d’activité anormale à Gaza, mais ils n’ont pas su les évaluer à leur juste valeur. Ils ont vu que le Hamas préparait quelque chose, mais ont hésité entre plusieurs analyses : entraînement poussé… opération mineure… action qui pourrait ne pas avoir lieu… action afin d’obtenir plus de fonds de la part du Qatar, etc.

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Le chef d’état-major de Tsahal, le directeur du Shin Bet et le patron d’Aman auraient participé aux discussions pour essayer de déterminer si l’activité irrégulière observée était un exercice du Hamas ou s’il s’agissait de la préparation d’une attaque. Ils en ont conclu qu’il n’y avait alors pas de signes d’une menace majeure imminente. En conséquence, ils ont décidé de ne pas placer les forces de sécurité en alerte face à Gaza un jour de shabbat et n’ont pris que des mesures minimales en attendant de recueillir davantage de renseignements. Ainsi, seules deux unités spéciales antiterroristes – du Shin Beth et de la police – ont été envoyées sur place.

Pour ce qui est des alertes transmises par les alliés, il convient de reconnaitre qu’il n’y avait rien de sérieux. Certes les Égyptiens ont tiré la sonnette d’alarme. Mais, comme l’explique Alain Chouet, ancien directeur du contre-terrorisme à la DGSE, « le problème est qu’ils la tirent tous les quinze jours sans jamais donner la moindre indication opérationnelle qui permettrait de réagir en conséquence (…). S’ils font cela, c’est en grande partie pour s’exonérer du fait que leur frontière avec Gaza est une vraie passoire (…). C’est par le poste de Refah et les tunnels environnant que pénètrent à Gaza les armes, matériels, fonds, conseillers techniques expédiés à l’intention du Hamas par l’Iran, la Turquie, le Qatar et divers généreux donateurs d’Arabie ».

Par ailleurs, le conseiller américain à la Sécurité nationale, Jake Sullivan, s’exprimant à l’Atlantic Festival une semaine avant les attaques du Hamas, avait déclaré « la région du Moyen-Orient est plus calme aujourd’hui qu’elle ne l’a été depuis deux décennies », ajoutant que « le temps que je dois consacrer aux crises et aux conflits au Moyen-Orient aujourd’hui, par rapport à tous mes prédécesseurs depuis le 11 septembre 2001, est considérablement réduit ».

A.B : Y a-t-il eu aussi une négligence politique ? Quelles sont les responsabilités du Premier ministre Netanyahu ?

E.D : Elles sont écrasantes et c’est là la troisième explication. Le bureau du Premier ministre a officiellement communiqué sur le fait que ce dernier n’avait pas été informé des discussions des responsables sécuritaires et que la première fois qu’il a reçu une information concrète, c’est lorsque le Hamas a commencé à tirer des roquettes et des mortiers sur les villages israéliens situés près de la frontière. Cela est possible. Mais il convient de rappeler que depuis près d’un an la société israélienne est profondément fracturée en raison de la réforme de la Justice que tente d’imposer Netanyahu, poursuivi pour corruption. Cela a donné lieu à la naissance d’un mouvement civique sans précédent qui a agrégé des millions de citoyens, y compris des militaires et des membres des services de sécurité. Les chefs de Tsahal ont plusieurs fois alerté le Premier ministre en lui disant que ce qu’il faisait était en train d’affaiblir la sécurité du pays, qu’il y avait un nombre sans précédent de d’officiers et de soldats qui refusaient de servir un régime qui à leurs yeux bafouait les principes démocratiques. Mais Netanyahu n’en a pas tenu compte.

Plus grave, en s’alliant à des partis extrémistes ultra-orthodoxes, il a laissé se développer les implantations illégales de colons juifs en Cisjordanie. Ainsi, la veille de l’offensive du Hamas, plusieurs bataillons généralement stationnés à proximité de Gaza ont été réquisitionnés pour assurer la sécurité de nouvelles colonies de Cisjordanie à l’occasion de la fête juive de Sukot. Ainsi, la frontière de Gaza s’est trouvée dégarnie lors de l’offensive du Hamas et il a fallu plusieurs heures avant de pouvoir renvoyer des unités combattre les terroristes.

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Surtout, il convient de rappeler quelle a été la stratégie de Netanyahou – et d’une partie des chefs militaires. Depuis plusieurs années, il a délibérément choisi de renforcer le Hamas pour accroître la division entre les Palestiniens de Gaza et de Cisjordanie. Netanyahou et son entourage avaient aussi la conviction que le Hamas était désormais dissuadé de lancer une opération d’ampleur en raison de la riposte de Tsahal en 2021. Ils croyaient le contrôler et ont autorisé le Qatar à lui verser des centaines de millions de dollars sensés servir au développement de Gaza et non à la lutte armée… Enfin, n’oublions jamais qu’au début des années 2000, ce sont Israël et les Etats-Unis qui ont favorisé la montée en puissance du Hamas, ce qui lui a permis de remporter les élections de 2006 à Gaza. Cette stratégie d’apprenti-sorcier a eu les effets que l’on voit. Bientôt viendra l’heure de rendre des comptes…

A.B : Quel était l’intérêt du Hamas d’effectuer une telle opération ? A-t-il agi seul et sans soutien ?

E.D : Depuis deux ans, le Hamas a probablement eu le sentiment qu’il perdait de l’importance aux yeux des autres acteurs de la crise israélo-palestinienne. D’ailleurs, le soutien politique que lui accordaient le Qatar et la Turquie commençait à se réduire. Même Israël semblait le prendre moins au sérieux que jadis… Aussi, cette opération a pu avoir pour but – entre autres – de redorer son blason aux yeux du monde arabe, et de montrer qu’il continuait la lutte, à la différence de l’Autorité palestinienne « corrompue » qui collabore avec Israël.

Un autre effet probable de l’organisation terroriste a été de se livrer délibérément au ciblage des civils afin de faire prendre conscience à la population israélienne de sa vulnérabilité, de jeter le discrédit sur l’équipe Netanyahou, incapable d’assurer la sécurité du pays, et de provoquer une réaction militaire disproportionnée d’Israël conduisant le monde à arabe à se liguer contre lui. Ou peut-être le Hamas espère-t-il qu’Israël va se trouver paralysé, dans l’incapacité de riposter en raison des otages.

Mais le Hamas a fait à mon sens un mauvais calcul. L’ampleur des actes de cruauté et le nombre des victimes ne va pas anesthésier les Israéliens. Face à ces événements, la société s’est déjà ressoudée et va réagir. La présence d’otages pourrait ne pas jouer le rôle dissuasif espéré. La « victoire » tactique du Hamas, va très rapidement se transformer en une défaite stratégique conduisant à la disparition du mouvement.

Quant au soutien dont a bénéficié l’organisation terroriste, en plus du Qatar et de la Turquie, l’Iran a très probablement joué un rôle significatif, même si nous ne disposons pas encore d’informations très précises à ce sujet. Hossein Kanani Moghaddam, un ancien commandant du corps des Gardiens de la révolution islamique, a déclaré que Téhéran avait soutenu le groupe islamiste palestinien en lui fournissant les moyens (technologie, fonds) qui l’avaient aidé à construire des missiles et des drones. De plus, la Force Al-Qods – le service action des pasdaran – aurait entraîné les commandos du Hamas et son service de sécurité. Toutefois, rien ne permet de dire que l’Iran a ordonné et piloté l’attaque ; il a simplement donné son aval au Hamas et l’a laissé agir à sa guise. Il convient enfin de noter que Téhéran utilise le Hamas comme un proxy dans sa lutte contre Israël mais qu’il n’a jamais eu pleinement confiance dans ce mouvement. Sa disparition probable ne sera donc pas une perte pour lui.

A.B : Comment est en train de réagir l’État hébreu et quelles peuvent être les suites de sa stratégie, notamment en prenant en compte un élément nouveau, la centaine d’otages israéliens présents aujourd’hui à Gaza ?

E.D : Il est clair, ainsi que nous le voyons depuis une semaine, qu’Israël va riposter sans état d’âme. Le nombre de victimes collatérales civiles à Gaza en témoigne déjà. La mobilisation des réservistes aussi (360 000 hommes en sus des effectifs permanents de Tashal). La question qui se pose est de savoir jusqu’où les opérations vont aller ? Destruction complète de Gaza ? Offensive terrestre ? Que va faire Tsahal en Cisjordanie ? Le risque est évidemment une montée aux extrêmes qui pousseraient d’autres acteurs, notamment le Hezbollah, à réagir, estimant soit qu’une « ligne rouge » a été franchie, soit afin d’exploiter la situation pour essayer d’affaiblir davantage Israël. Ce qui est sûr, c’est que la détermination israélienne est totale et on peut le comprendre. Il existe au sein de la société un large consensus pour une riposte de grande envergure.

La question des otages est indéniablement extrêmement sensible et douloureuse pour l’Etat hébreu. Mais paradoxalement, compte tenu de l’ampleur des crimes commis et de l’électrochoc subi par le pays, celle-ci pourrait se révéler moins déterminante que par le passé.

A.B : Quelles répercussions régionales et internationales peuvent sortir de ce conflit en cours ? Comment réagissent les grandes puissances comme la Chine et la Russie devant ce nouvel embrasement et peut-on craindre à une intervention d’Israël (soutenue par les Etats-Unis) sur l’Iran ?

E.D : Nous sommes aujourd’hui confrontés à une « tectonique » géopolitique très complexe. La principale inconnue est le degré de violence de la riposte de Tsahal que les acteurs régionaux et l’opinion internationale vont accepter. On observe que pour le moment le Hezbollah libanais ne fait que le minimum pour manifester son soutien à l’action du Hamas. Certes, peu à peu la tension monte. Espérons que cela n’aille pas plus loin pour le moment. L’attitude future du mouvement chiite libanais dépendra de l’ampleur de la riposte israélienne à Gaza et des directives de l’Iran.

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Ce dernier peut se réjouir du fait que l’attaque du Hamas et la réaction de la rue arabe ait permis de torpiller l’accord de paix israélo-saoudien et que les livraisons d’armes de Tel Aviv à l’Azerbaïdjan, avec qui les tensions sont très vives, vont très probablement diminuer. Mais Téhéran se trouve sous une menace majeure israélo-américaine : s’il décide d’activer le Hezbollah ou d’entrer lui-même dans le conflit, les Etats-Unis interviendront aussitôt, ciblant Téhéran jusque son territoire. Il n’est même pas sûr que les Iraniens puissent lancer une attaque contre le Nakichevan azéri au cas où Bakou déciderait d’envahir le sud de l’Arménie. De plus, la Turquie ne resterait probablement pas neutre dans ce conflit. La situation n’est donc pas favorable pour l’Arménie, menacée d’une nouvelle agression de l’Azerbaïdjan. Ce conflit et l’épuration ethnique qui l’accompagne sont en train de passer au second plan de l’intérêt des politiques et des médias…

Les pays arabes ne peuvent condamner l’offensive du Hamas en raison de leur opinion publique, mais non plus la soutenir. L’Arabie saoudite a mis un terme à son rapprochement avec Israël et, à l’inverse, le Qatar essaye pour sa part de faire oublier l’important soutien qu’il a apporté au mouvement terroriste depuis plus d’une décennie. Enfin, on note la grande inquiétude de l’Égypte de voir arriver sur son sol au moins un million de réfugiés de Gaza.

Mais ce qui est le plus préoccupant aujourd’hui est la réaction américaine à venir. Les images des crimes et des enlèvements du Hamas ont profondément choqué l’opinion publique d’outre-Atlantique, par tradition solidaire d’Israël (d’autant que des citoyens américains font partie des victimes et des otages). Ces événements ne font que raviver leurs souvenirs du 11 septembre 2001. Leur réaction risque donc d’être très virulente. Par ailleurs, compte tenu de la situation actuelle à Washington, la guerre au Moyen-Orient est une aubaine pour les Etats-Unis. Elle peut leur permettre de faire passer au second plan la crise politique (risque de Sequester) et peut être favorable pour Biden dans la perspective des présidentielles à venir.

On mesure déjà qu’à Washington, plus personne n’est intéressé par l’Ukraine. Il y désormais une totale polarisation sur le Proche-Orient et surtout sur l’Iran que beaucoup rêvent de frapper. Les Etats-Unis sont prêts à utiliser le moindre prétexte, fondé ou non, pour lancer des actions contre Téhéran. Il y a désormais 2 porte-avions de l’US Navy en Méditerranée, en plus de ceux du golfe Persique. Washington pourrait aussi laisser Netanyahu frapper l’Iran afin de réduire définitivement la menace nucléaire… Tout cela est évidemment très mauvais pour l’Ukraine. On observe d’ailleurs déjà un redéploiement de l’aide et des moyens en renseignement américains vers le Moyen-Orient. Enfin, la situation est plutôt favorable aux intérêt russes, Moscou ayant toujours soutenu la cause palestinienne, notamment dans son combat contre l’Ukraine.

A.B : Cette nouvelle guerre prouve-t-elle encore que la paix soit vouée à l’échec et pourquoi ce conflit semble être sans fin ? Et si non, quelles seraient pour vous les solutions ?

E.D : Une réaction en deux temps me paraît nécessaire. Tout d’abord il faut rappeler le caractère inacceptable de l’opération du Hamas : cibler délibérément des civils constitue un crime de guerre, que les victimes soient palestiniennes ou israéliennes. Nous devons donc être solidaires des Israéliens face à cette barbarie comme dans leur action de destruction des Brigades Ezzedine al-Qassam, l’aile armée du Hamas, mouvement issu de l’idéologie mortifère des Frères musulmans. Mais dans un second temps, il sera indispensable qu’une solution soit enfin trouvée à cette crise israélo-palestinienne qui dure depuis trois-quarts de siècle, quitte à y contraindre très fermement les dirigeants israéliens qu’il convient également d’empêcher de poursuivre la colonisation illégale en Cisjordanie. Une solution à deux États doit aboutir rapidement. L’offensive de Gaza doit aller de pair avec de vraies propositions afin de permettre la création d’un État palestinien. Sans cela, la situation à laquelle nous venons d’assister se reproduira dans deux ou trois ans.

J’adhère à la déclaration pleine de bon sens de John Paul, un diplomate de haut rang du département d’État américain qui vient de démissionner devant le soutien « inconditionnel » de Washington à l’offensive israélienne contre Gaza – laquelle a déjà fait plus des milliers de morts et plus de 15 000 blessés, sans compter les centaines de milliers de déplacés – , car la loi du Talion ne mène à rien : « L’attaque du Hamas sur le sol israélien est une « monstruosité », (…) mais je crois au plus profond de moi-même que la réplique d’Israël, soutenue par l’administration américaine, n’entraînera que plus de souffrances aussi bien du côté israélien que palestinien : livrer d’urgence de l’armement à l’un des belligérants ne peut qu’être injuste et destructeur ».

Entretien réalisé par Angélique Bouchard en octobre 2023.

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11 septembre, Bataclan : les comparaisons ont été nombreuses pour donner un nom à l’innommable. Israël a désormais son « Sabra et Chatila », du nom des deux camps où des civils palestiniens avaient été massacrés par des phalangistes au Liban : il s’agit des kibboutz de Kfar Aza et Beeri. Y ont été retrouvés une centaine de corps. Hommes, femmes, enfants, personnes âgées peu importe. Signes de tortures, brûlés vifs dans leur maison, fusillés. Une journaliste relate avoir trouvé une femme enceinte éventrée avec le bébé accroché au cordon ombilical à côté d’elle. Sans compter des bébés décapités.

Bien sûr, la désinformation s’est mise en marche pour nier les faits, ce qui est la preuve que les soutiens du Hamas ont compris leur funeste erreur. L’agence de propagande turque d’Erdogan a ainsi publié un prétendu article affirmant qu’aucun enfant n’avait été décapité, laissant entendre qu’aucun enfant n’avait été tué par le Hamas. Ce n’est pas la première fois. La négation de la Shoah -présentée comme un mythe ou une propagande occidentale- a été soutenue en son temps jusqu’au plus haut niveau des autorités politiques du monde arabe.

Le déni israélien

Pour comprendre la douleur des Israéliens face à ce déni, que les arabes se souviennent de Deir Yassin, ce village martyr de 700 habitants, situé légèrement à l’ouest de Jérusalem, dont une partie de la population – environ une centaine, d’après les recherches les plus récentes, dont des femmes, des vieillards et des enfants – avait été massacrée le 9 avril 1948 par des mouvements paramilitaires sionistes. Le souvenir de ce massacre avait servi de cri de guerre aux palestiniens et profondément marqué les opinions publiques.

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En mars 1969, le ministère israélien des Affaires étrangères avait pourtant publié des « Background Notes on Current Themes : Deir Yassin » pour laver l’honneur des sionistes : le document déclarait cyniquement qu’aucun massacre n’avait eu lieu et que, depuis 1948, les Arabes s’étaient rendus coupables de « projection de leur culpabilité » et de la technique du « grand mensonge », dans le but de détourner l’attention des atrocités commises par leur côté. Il allait même à dire que le « mythe de Deir Yassin » faisait partie d’un « ensemble de contes de fée, destinés à être exportés ou consommés à domicile ». Ces affirmations étaient fausses, mais assassinaient une seconde fois les victimes.

Qu’on soit athée, juif, chrétien ou musulman, de tels crimes ne peuvent être ni compris, ni admis ni pardonnés. Pourtant, pour beaucoup de gens qui sont défenseurs d’un État Palestinien et critique du sionisme en tant qu’il nie au peuple palestinien le droit d’exister, cette vérité dérange et certains esprits faibles ont été tentés de minorer la responsabilité du Hamas, en rappelant les exactions commises par Tsahal. Qu’on se rassure, personne n’a oublié Mohammed Al Dura, un jeune Palestinien de 12 ans, tué par balles à Gaza, le 30 septembre 2000. Personne n’ignore que le conflit israélo-palestinien existe, et qu’il ne tue pas que d’un seul côté. Rappelons qu’en 2022, au moins 220 personnes ont péri dans des attaques israéliennes dans les territoires occupés, dont 48 enfants.

Invoquer la loi du Talion ne rendra cependant ni la terre ni la paix au Proche-Orient.

Elle est du reste ici en décalage, car si des morts civiles ont pu être recensées lors de ripostes ou d’attaques israéliennes, elles n’étaient pas visées en tant que telles, mais victimes collatérales d’affrontements militaires. Ce fut le cas en juillet 2002 lorsqu’un chasseur F-16 des FDI (Forces de défenses israéliennes) a largué une bombe d’une tonne sur une partie densément peuplée de la ville de Gaza qui a fait 17 morts pour l’élimination d’un responsable du Hamas. De même, lors des intifada, la majorité des enfants palestiniens tués l’ont été dans les Territoires occupés, lorsque des membres des FDI, l’armée israélienne, ont réagi à des manifestations et à des jets de pierres en faisant un usage abusif de la force armée, au mépris du droit international.

Tout ceci est vrai. La guerre est tragique, et voilà pourquoi le droit essaye de fixer des règles à une lutte à mort, pour que les belligérants n’oublient pas qu’on ne fait pas la guerre pour la guerre, mais au service d’un objectif politique – et que celui-ci peut parfois être atteint par la voie de la diplomatie. Yasser Arafat l’avait compris. Or, lorsque la guerre dépasse certaines limites, plus aucune paix n’est possible : les blessures sont trop profondes pour pardonner et oublier.

L’horreur du 7 octobre 2023

Les exemples cités étaient des violations claires du droit de la guerre, mais n’atteignaient pas le seuil critique atteint le 7 octobre 2023. Ici, une étape vers l’horreur a été franchie car il s’agissait de tuer pour tuer, en semant l’effroi. Au plan juridique, ce terrorisme est assimilable à un crime contre l’Humanité : des meurtres et actions d’extermination « dans le cadre d’une attaque généralisée ou systématique dirigée contre toute population et en connaissance de l’attaque ». Mais au-delà du droit, c’est une vérité humaine et intuitive car en permettant de telles exactions, c’est chaque humain, en tant que père ou mère, qui est meurtri.

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Le Hamas a ouvert les portes de l’Enfer et rejoint un club très fermé de gens qui dans l’Histoire ont massacré de sang-froid des enfants au nom de la race, comme les nazis ou les soldats de Daech. Les tentatives de recontextualisation dans un processus plus large de conflit au Proche-Orient sur la terre de Palestine, et sur le Ciel, entre deux religions, n’excusent rien. Le Hamas a attaqué Israël non pas en invoquant un État Palestinien mais au cri de « Dieu est grand » – mais que disent les textes religieux musulmans ?

Dans la Tradition musulmane, la vie est sacrée dès son commencement jusqu’à sa fin naturelle : « Ne tuez qu’en toute justice la vie que Dieu a faite sacrée », dit le Coran v 151 s 6. Le Coran verset 93 s 4 confirme : « Quiconque tue intentionnellement un être humain, sa rétribution sera alors l’Enfer, pour y demeurer éternellement. Dieu l’a frappé de Sa colère, l’a maudit et lui a préparé un énorme châtiment ».

En Islam, on ne tue pas les enfants même en situation de guerre contre un ennemi, car le Prophète a interdit de tuer les femmes et les enfants, comme le rapportent les hadiths. Le même hadith, attribué à ‘Abdallah Ibn ‘Umar – le fils du second Calife Umar – est recensé par Mouhammad al-Boukhari dans son Sahih al-Bukhari et Muslim ibn al-Hajjaj dans son Sahih Al-Musnadu Al-Sahihu bi Naklil Adli (dit Sahih Mouslim) « J’ai trouvé une femme qui avait été tuée durant l’une des batailles du Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui), alors le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a interdit de tuer les femmes et les enfants ». On trouve un autre hadith dans le Sahih Mouslim, de Buraydah ibn Al-Ḥusayb Al-Aslamî : « Lorsque le Prophète nommait quelqu’un à la tête d’une armée ou d’une brigade, il l’exhortait à craindre Allah et à bien se comporter avec les musulmans qui étaient avec lui, puis disait : « Conquérez au nom d’Allah, pour la cause d’Allah et combattez ceux qui renient Allah ! Conquérez, ne dérobez point de butin, ne trahissez point, ne mutilez point de cadavres et ne tuez point d’enfants… ».

Ces hadiths tranchent avec la violence présente dans la Torah.

Dans le Deutéronome, cinquième livre de la Bible Hébraïque (Ancien Testament) et dernier de la Torah, qui contient le récit des derniers discours de Moïse aux Israélites et le récit de sa mort, il est écrit : « Mais dans les villes des peuples dont l’Éternel, ton Dieu, te donne le pays pour héritage, tu ne laisseras la vie à rien de ce qui respire. Oui, tu extermineras ces peuples – les Hittites, les Amoréens, les Cananéens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens – comme l’Éternel, ton Dieu, te l’a ordonné » (20/16). La raison de cette injonction est explicite : « Tu ne feras point de pacte avec eux ni de compromission avec leurs divinités. Qu’ils ne subsistent point sur ton territoire car ils te feraient prévariquer contre Moi, de sorte que tu en viendrais à adorer leurs divinités, et ce serait pour toi un écueil. » (Exode 23:32).

Dans le livre de Samuel (15/3), qui raconte les faits d’armes de Saul (ou Talut dans le Coran), premier roi des Israélites en Terre d’Israël, il est dit à propos des Amalécites, un terme générique et sans doute historique pour désigner l’Ennemi constant, voire héréditaire d’Israël : « Vous devrez vouer à l’interdit tout ce qui lui appartient. Tu ne l’épargneras point. Tu mettras à mort, hommes et femmes, enfants et nourrissons, bœufs et moutons, chameaux et ânes ». Saul épargne le bétail et l’Éternel le punit.

Le Coran a donc apporté sur ce point une véritable avancée humaine – civilisationnelle – dans l’appréhension de la vie humaine par rapport aux religions révélées plus anciennes, et est finalement plus proche de la philosophie du nouveau Testament chrétien (où le massacre des Innocents commis par le roi Hérode est présenté de la manière plus négative qu’il soit, puisque Jésus en réchappe). Quant à la Torah, elle a été réinterprétée à la lumière de la modernité. La tâche de l’exégèse rabbinique a défini à quelles conditions il était possible, sinon obligatoire, de surseoir à l’anathème de la destruction de l’adversaire, en s’appuyant sur d’autres passages du livre de Josué ou de l’attitude de Salomon (nommément en cas de reddition et de repentance).

Le défi musulman

Pour les peuples musulmans, cette sauvagerie est donc un redoutable défi, car il représente une régression et un défi lancé à leur propre civilisation. C’est d’autant plus douloureux que bien entendu leur sympathie naturelle va au peuple palestinien, privé du droit à un État indépendant depuis 1948. Les clés emportées après la Nakba par les familles palestiniennes n’en finissent pas de rouiller mais la lucidité sur le rapport de force oblige à reconnaître que sauf à spéculer sur l’annihilation totale d’un des deux peuples, leur coexistence forcée est un fait structurant pour l’avenir.

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En commettant de telles exactions, le Hamas s’est discrédité définitivement dans les opinions publiques occidentales, car il ne s’agit pas d’anti-sionisme mais d’antisémitisme. C’est d’autant plus contre-productif que la politique de Benyamin Netanyahou est loin de faire l’unanimité, et que la société civile israélienne était en train de s’insurger. Le Hamas a ressoudé ceux qui s’affrontaient la veille, religieux et laïcs, gauche et droite, car le sang qui a coulé n’a pas de couleur politique ou sociale.

Pour les peuples concernés, l’heure du réveil a sonné. N’est-il pas temps de comprendre ce qui s’est joué depuis Oslo ?

Depuis maintenant trente ans, les extrémistes des deux camps cherchent à faire dérailler le processus de paix. En 1995, l’assassinat d’Yitzhak Rabin, Premier ministre israélien à la fin d’une manifestation pour la paix en soutien aux accords d’Oslo sur la place des Rois d’Israël à Tel-Aviv, par un terroriste ultra-nationaliste israélien nommé Yigal Amir, a en réalité permis de donner le pouvoir à Tel-Aviv à des faucons, fermement opposés à l’initiative de paix d’Yitzhak Rabin et particulièrement à l’accomplissement des accords d’Oslo. Si on met de côté la parenthèse Ehud Barak et Ehud Olmert (cinq ans), les premiers ministres qui se sont succédés ensuite (en commençant par Ariel Sharon et en terminant par Netanyahou) ont tous œuvré dans un sens sécuritaire. Un quart de siècle perdu.

Les erreurs d’Israël

La première erreur des gouvernements d’Israël a été de faire de la sécurité un « Tout », comme si la menace nucléaire iranienne – qui est une menace existentielle pour Israël – avait le même degré de dangerosité que la menace terroriste palestinienne. Ce faisant, la recherche d’une solution pacifique aux frontières a progressivement été reléguée au second plan. La seconde erreur a été de prioriser dans les faits la recherche de la paix avec le monde arabe, en ignorant l’effondrement de la Palestine et en colonisant sans bruit. Je crois au contraire qu’il valait mieux renforcer comme interlocuteur l’Autorité Palestinienne face au Hamas, pour montrer qu’une coexistence était possible.

Finalement, Israël a réalisé une forme de prédiction auto-réalisatrice, c’est à dire que la « petite » menace palestinienne est devenue un outil de la « grande » menace iranienne.

On me rétorquera qu’à défaut de faire la paix en Palestine, les accords d’Abraham permettaient de stabiliser une région qui en a bien besoin. C’est exact et c’est incontestablement un succès pour Netanyahou. Néanmoins, il a précipité une convergence de l’axe chiite avec le Hamas sunnite, de la même manière qu’autrefois le Hezbollah a pu être instrumentalisé par la Syrie alaouite. Le but du Hamas dans cette action terroriste est de détacher l’Arabie Saoudite d’Israël en l’obligeant à réagir aux inévitables drames qui vont ensanglanter les représailles israéliennes.

Un besoin de courage politique

Ce cycle mortifère provocation – massacre – représailles ne profite à personne. Le peuple Palestinien vit sous le joug d’une administration soit faible et corrompue, soit militarisée et islamisée, et n’a plus aucun horizon d’espoir. Le peuple Israélien s’est barricadé, sa société s’est polarisée et fracturée, et sa démocratie a reculé au profit des ultra-religieux et des penchants autoritaires. Le monde arabe est quant à lui travaillé par des mouvements islamistes terroristes et obligé de s’armer au lieu de développer son économie, alors que nous rentrons dans l’après-pétrole. Un acte de courage serait une réprobation forte et sans nuance des opinions arabes vis à vis du Hamas : pas en mon nom. Ce qui ne fut jamais pardonné à Deir Yassin ne peut pas l’être à Kfar Aza.

Un autre acte de courage est attendu du côté d’Israël, une fois l’émotion légitime atténuée, pour agir avec retenue, en se refusant à céder à l’esprit de vengeance. A terme, Israël comprendra que le mur et les barbelés n’amènent pas à la sécurité totale et ne peuvent être qu’un pis-aller face au défi démographique arabe. Il doit mettre fin à la dérive sécuritaire et religieuse qui n’a amené au peuple israélien que plus de haine et d’insécurité.

Un troisième acte de courage est nécessaire enfin de la part de l’Arabie Saoudite, en ne cédant pas au chantage du Hamas. L’exemple de la réconciliation franco-allemande montre que la paix ne se fait pas sur la repentance et la recherche de responsabilités, mais sur un acte de courage et en bâtissant des solidarités de fait. C’est à ce prix que les héritiers d’Abraham, au propre comme au figuré, à défaut de s’aimer pourront un jour voir grandir leurs enfants sans crainte de les voir périr sous leurs yeux.

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*Jean-Paul Louis Ney est grand reporter et ancien directeur de recherche au Centre de recherches et d’étude sur le terrorisme à Paris. Spécialiste des actions d’infoguerre et cyber, il est aussi auteur de plusieurs ouvrages et documentaires sur le sujet.

En 1997, j’étais venu en Israël en tant que volontaire et observateur sur la base éloignée de Tzéélim, en plein désert du Néguev, à deux pas d’un kibboutz agricole et de ses autruches. Non loin de la base des Shirion (Corps blindé mécanisé de l’armée israélienne), il y avait l’institut du contre-terrorisme (ICT). Tout le monde déjeunait alors dans le mess de la base, troufions comme officiers, ainsi que les « chemises » de l’institut.

Présentation faites, je suis invité après un mois d’observation à exposer mon point de vue, une analyse à chaud devant un parterre d’officiers et de civils, souvent très jeunes (mon âge tout au plus, la majorité effectuant leur service militaire). Sans entrer dans les détails, je parle déjà du cyber – je termine alors mon premier livre « Terreurs Virtuelles, les nouvelles menaces à l’aube du XXIe siècle » qui sortira deux ans plus tard en 1999 – et j’évoque ouvertement la possibilité d’une organisation terroriste appuyée par des états-voyous dans l’enclave de Gaza, aux portes d’Israël. Silence dans la salle, je déroule ma pensée : le fait qu’il est logique que dans dix ou vingt ans, des ennemis dirigés par la haine et la manipulation des politiques et des religieux s’en prendront à des accords de paix de type « Oslo » ou « accords du Caire » (1994, accords dits de « Jéricho-Gaza »). Cette opération se déroulera en plusieurs phases, six au total, dont certaines prendront des années. Je les dessine sur une feuille dont l’étoile de David est présente à chaque branche :

• La première phase sera d’endormir politiquement Israël tel un homard dans sa cuisson, d’appuyer les partis et intellectuels arabes, de reléguer les « amis d’Israël » et de faire monter les plus radicaux parmi les citoyens israéliens. Il sera aussi question d’éradiquer les Palestiniens laïcs et progressistes amis de la paix au cœur même de Gaza.
• La deuxième phase pour un tel groupe islamiste sera de rejoindre le monde cyber et de communiquer. A cette époque, tout le monde se fichait bien de « l’intifada électronique » qui était déjà en route dans le cyber (et de ce qui deviendra Internet et les réseaux sociaux) : un « djihad électronique » piloté surtout depuis des universités américaines par de jeunes penseurs musulmans de la mouvance Ikhwan al Muslimin (frères musulmans).
• La troisième phase sera de rejoindre « le djihad mutualisé » pas encore devenu le « djihad international » de Ben Laden pourtant déclaré un an plus tôt, en 1996 et toujours basé sur la pensée du Coran alternatif de Sayyid Qutb.
• La quatrième phase sera de faire des palestiniens des « victimes éternelles » et d’utiliser le combat légitime du peuple palestinien dans une stratégie de guerre de l’information tant médiatique que sur Internet (et ce, bien avant les réseaux sociaux, nda). Elle devra comprendre la manipulation et le storytelling auprès des jeunesses arabo-musulmanes et des associations en Occident et ailleurs autour du globe.
• La cinquième phase sera de s’allier avec des états voyous ou jouant la duplicité (taqîya) pour manipuler Washington et Tel-Aviv avec l’aval des gauches occidentales unies. Elle permettra de mutualiser l’idéologie, les armes, les méthodes et les identités (vrai-faux passeports, laissez-passer, instituts…) ainsi que des échanges militaires et des formations clandestines.
• La sixième phase sera l’attaque frontale de plusieurs groupes islamistes aux frontières d’Israël mais aussi le soulèvement de certains groupuscules arabes israéliens à l’intérieur du pays. Ces groupes comme le Hamas, le Djihad Islamique ou le Hezbollah sont soutenus par des états voyous, notamment l’Iran et la Russie (notez que nous sommes en 1997 et qu’il n’est pas encore question du Qatar. NDA)

Cette intervention restera confidentielle. Ce que je puis en dire aujourd’hui c’est que ces femmes et ces hommes en charge de la protection d’Israël trouvaient que « j’allais trop loin », et que ma « jeunesse » pouvait « me jouer des tours ». Je me souviens d’avoir résumé mon analyse par cette phrase : « La multiplication des fronts contre Israël, tant militaires que diplomatiques, les faiblesses du système civil et militaire, et trop de confiance en soi sont déjà le talon d’Achille du pays. Vous ne pouvez pas laisser des organisations terroristes prospérer dans votre voisinage, c’est totalement illogique ».

Malaise dans l’ensemble de l’auditoire, à tel point qu’une fois le briefing terminé, un commandant me jeta dans sa jeep et fonça tout droit vers le désert. Quelques kilomètres plus loin, il s’arrêta, et me montrant du doigt un point dans le ciel : là-haut, devant moi, dans ce ciel azur pointe un œil brillant. « C’est un dirigeable, avec ça on voit toute la frontière égyptienne. C’est bardé de caméras. Ne t’inquiète pas on les verra venir ! » me dit-il. Le patron local de l’Aman (le renseignement militaire israélien) est fier de son joujou. Je lui parle de Gaza et il me montre un dirigeable pointé sur l’Egypte… J’essaye de me convaincre qu’ils ont raison, que je dois me tromper, que je suis sans doute trop jeune et trop arrogant…

Pendant des années je maintiendrai ma vision, au fur et à mesures des différents postes que j’occuperai en tant que reporter et chercheur sur les questions de guerre de l’information et de terrorisme.

Ce matin du 7 octobre 2023, j’ai découvert que je n’étais pas le seul à avoir fabriqué la même analyse jadis. Je n’ai jamais pensé comme un israélien, mais comme un terroriste, c’est ça mon boulot. Et l’erreur des Israéliens est de s’être principalement enfoncés dans l’analyse très et trop « universitaire » du terrorisme à grands coups d’études bidons, de conférences inutiles, de rencontres futiles et de salons superfétatoires. Tout ça pour ça.

La réussite « exceptionnelle » du Hamas face à Israël

Mon travail n’est donc pas de faire plaisir, sinon j’aurais brillé en tant qu’escort-boy ou masseur. Mon job est de produire du jus de cerveau, de sortir de la pensée sécuritaire bridée, de jouer sur tous les tableaux et de rentrer dans la tête des « mecs d’en face ». Comme me l’a dit un jour un officier arabe jordanien : « Il ne faut pas lire ce que la main écrit, mais ce que pense le cerveau qui pilote la main, vous ne comprendrez jamais les islamistes à ce rythme-là ». Les Israéliens n’ont observé que la main, ont décortiqué son fonctionnement, son rythme, son écriture, ses traits, sa constitution, sa vitesse, sa résistance, ils ont même liquidé le fournisseur d’encre et de stylo et ont passé au scanner la moindre aspérité de cette hamsa (main). Trop occupés, ils n’ont pas levé les yeux pour voir qu’un cerveau pilotait cette main.

Je dois donc déposer à l’entrée toute connivence, tout sentiment et me positionner en observateur, non pas neutre, mais réaliste : Oui l’opération du Hamas est une réussite exceptionnelle, inquiétante et terriblement efficace, les terroristes islamistes (ce sont les mêmes que ceux de novembre 2015 à Paris) se sont organisés sous les radars et à la barbe de la CIA, du Mossad, de l’Aman et des services secrets et de renseignement militaire des pays arabes (proches d’Israël ou non).

Il faut le dire : cette opération a été préparée avec une discrétion, une minutie et une sécurité d’un haut niveau militaire. Elle a prouvé que les terroristes du Hamas ne sont plus ces va-nu-pieds armés de kalash face à une armée qui jadis avait su mêler technologie et tactiques de guerre ancestrales.

Le brouillard de la guerre

Ce matin du 7 octobre dernier, les terroristes du Hamas savouraient leur victoire déjà bien avant de s’élancer. Quand on sait que Tsahal n’a repris des localités que plus de 10 heures après l’attaque : incompréhensible, impensable !

Enfumage, tensions, désinformation, fausse menace du Hezbollah au nord, désorganisation de l’armée suite à la crise constitutionnelle, réservistes en grève, hauts responsables dans le brouillard (de la guerre), une partie de ce réseau de renseignement, d’analyse et de vigilance interrompu par la crise sociale et politique, mauvaises relations avec le ministre de la sécurité (ultradroitier et intégriste religieux xénophobe), une majorité des services de renseignement et de contre-terrorisme se sont isolés de ce ministre « très agité et infréquentable » selon plusieurs sources. Voilà le puzzle qui s’est mis en place pour ouvrir le chemin de la victoire du Hamas.

« A la suite à cette tension politique interne en Israël, le cabinet du Premier ministre recevait donc des informations parcellaires dans une ambiance fortement détériorée » explique un analyste français avec qui je travaille souvent. La machine du renseignement fonctionnait mais au ralenti (ce qui est mortel en temps de guerre). Une source israélienne confirme que l’information était toujours collectée mais qu’elle a été mal interprétée voire « gelée » depuis plusieurs mois. Des citoyens israéliens et étrangers étaient donc déjà condamnés sans le savoir. Le Hamas a profité du brouillard de la guerre et Israël est allé jusqu’à en oublier le côté kamikaze du groupe.

Autre fatale erreur, mais aussi autre enchaînement arrogant du tout technologique : l’unité 8200 (Yehida Shmone-Matayim) en charge des interceptions cyber et des écoutes n’a pas détecté le moindre changement dans les habitudes des combattants du Hamas et autres terroristes du djihad islamique. Elle n’a pas décelé la moindre menace crédible. L’Aman, le renseignement militaire n’a pas vu entrer les armes (ni le Mossad d’ailleurs), les missiles, le matériel nécessaire à la propulsion venant d’Iran par la mer ou par l’Egypte… Le Mossad n’a pas détecté les achats à l’étranger des moteurs et autres voiles, protections, armes, munitions, véhicules et motos nécessaires pour une telle attaque terroriste frontale d’un niveau jamais vu. Certains experts les ont pourtant prévenus.

Une autre confirmation à ce jour : le système cyber d’alarme du mur de protection le long de la frontière avec Gaza a été désactivé avec l’aide de l’Iran et des gardiens de la révolution. Des hackers ont clairement participé à l’attaque, les traces numériques existent selon plusieurs de mes sources.

Le renseignement et la sécurité sont devenus aveugles et sourds facilitant l’entrée des terroristes en Israël, reléguant à l’âge de pierre le grand système technologique : le bouclier de David n’est plus, la grande illusion s’est effondrée, Israël a perdu son flair et son feu, tel un dragon endormi qui ne fait plus peur à personne.

Les fautes et la bande à guignol

Tout comme les services américains le lendemain du 11 septembre 2001, les Espagnols en 2004 à Madrid, ou les Français lors des attaques de Merah en 2012, les espions israéliens se sont réveillés sonnés, vidés, incrédules face à la réalité et la force de la gifle. Nul doute qu’une commission d’enquête sera mise en place après la guerre contre le Hamas et peut-être contre l’Iran.

Autre échec du renseignement : A Gaza, les « capteurs humains » c’est-à-dire les espions palestiniens à la solde d’Israël ainsi que les infiltrés ont été – depuis plusieurs mois – méthodiquement repérés puis éliminés un part un avec l’aide technologique et humaine des pasdaran Iraniens (Corps des gardiens de la révolution islamique). Une majorité de ces espions ont été « retournés » pour diffuser des fausses informations à leurs agents traitants en Israël : le Mossad et le Shabak ont été intoxiqués, endormis au GHB.

Et que dire des signaux qui ont été simplement omis, ignorés ou pire : mal analysés ? Car une telle formation militaire de terroristes ne passe pas inaperçue ! Qui avait la charge de surveiller les mouvements de fonds nécessaires à une telle organisation ? Quid des conversations téléphoniques ou numériques, des interceptions ? « On peut voir et comprendre. On peut surtout ne pas voir et dans ce cas être sur et certain que quelque chose se prépare » explique une source du contre-terrorisme : c’est le syndrome Abbottabad, du nom de la ville au Pakistan qui hébergeait Ben Laden. Le fait que cette villa ne soit pas connectée à Internet ni à aucun réseau téléphonique et que plusieurs personnes y habitent a fini par éveiller les soupçons d’une analyste du renseignement américain.

Les services en charge de surveiller Gaza et le Hamas n’ont pas détecté le moindre comportement suspect ? Le moindre changement de charge sur les réseaux ? « C’est impossible, les Israéliens sont capables de voir 1 500 téléphones mobiles qui se déplacent d’un coup ou par groupes et s’ils s’éteignent, les alarmes se déclenchent bien quelque part » confirme une source qui a travaillé au développement de plusieurs logiciels de contre-terrorisme. Et c’est bien là où le bât blesse : il est impossible qu’aucun signal faible ou lointain n’ait été repéré. Cette opération n’est pas un tour de magie ou une mauvaise série télé. Elle comporte des éléments détectables difficilement camouflables tant à l’intérieur de Gaza qu’à l’extérieur.

C’est une opération et une attaque multi-fronts (air-terre-mer-cyber) très réfléchie et qui n’a pu se concrétiser que par l’appui d’un « rogue state » (état voyou) militarisé, l’Iran, aux capacités infinies et sans doute aussi du Qatar, qui héberge les têtes du Hamas à Doha, leur donnant un accès quasi inépuisable à une manne financière mais aussi à des passeports diplomatiques. C’est le Qatar qui va encore négocier alors qu’il finance le Hamas mais aussi le PSG… un monde de dingues.

« Une bande de guignols capables de tout voir, de trop voir, mais pas le moindre changement dans l’attitude et les habitudes des militants du Hamas ?! » répond aussi à ma question Avital, un ex du Mossad aujourd’hui consultant. Il a presque raison et pas forcément tort devrais-je dire. Nous sommes à la fin du mois de juillet 2023 lorsque l’ancien chef de l’armée de l’air, Eitan Ben Eliyahu, met en garde contre « une catastrophe », au moment de la discorde civile où les réservistes israéliens se mettent en grève et refusent de servir (en raison de la controverse suscitée par le plan de réforme de la justice du gouvernement de Benjamin Netanyahou).

Rappelons-nous que la crise politique est très grave et paralyse le pays perturbant fortement le système de renseignement. Cette « catastrophe » dont a fait mention le général Ben Eliyahu se produit donc le samedi 7 octobre : « Ce qui s’est passé ici est impardonnable ! Comment avons-nous pu être aussi surpris ? » a-t-il déclaré récemment. Il n’a pas été seul à déplorer et prévoir cette attaque sans précédent, quelques minutes après, sur un groupe de discussion sur Signal, dans lequel je suis présent. Les spécialistes de ces questions n’étaient pas surpris, c’était logique. Ce qui l’était moins c’est comment et pourquoi le soldat Israël s’était endormi.

Le millefeuille parfait et la cerise sur le gâteau

A shabbat et pendant la fête de Souccot, le pays vit au ralenti, comme lors de la guerre du Kippour et ça, le monde arabe le sait et surtout les islamistes. Tout portait à croire, depuis plusieurs jours, que – selon les sources palestiniennes (intoxiquées, nda) – une révolte aurait lieu en Cisjordanie, vidant alors les principales forces de sécurité du sud d’Israël afin de les déplacer pour sécuriser la Cisjordanie. Il était possible de voir une certaine fièvre monter : ce n’était que de la poudre aux yeux. Meurtrière erreur donc et terrible réussite des services secrets du Hamas : l’intoxication via des sources « retournées » venait de fonctionner à merveille. Eux-mêmes ont-ils sans doute eu du mal à y croire !

Les forces envoyées en Cisjordanie, la faiblesse du gouvernement et la « fitna » entre israéliens issue de la crise politique ont été les couches d’un millefeuille provoqué, génial dans le mal et idéal dans sa minutieuse préparation avec sa cerise « sur le gâteau » : le festival de musique électronique, le réservoir parfait d’otages et de viande fraîche pour le combattant palestinien assoiffé de vengeance. « On sait qu’en plus d’être des otages, certains, je dirais certaines, des femmes, et des jeunes filles, sont devenues des trophées sexuels pour des sauvages dont les imams justifient la capture de femmes juives pour leur propre satisfaction » confirme un militaire israélien. Cruel à entendre, cruel à dire, mais c’est une stricte réalité dont on imagine à peine ce que ces femmes subissent au moment où vous lisez ces lignes.

Israël a échoué fatalement, le K.O est monumental, pitoyable, le traumatisme gigantesque, la réputation d’invincibilité, de professionnalisme du Mossad, du Shabak et de l’Aman à jamais détruites sont un fait dont le petit état démocratique aura beaucoup de mal à se relever. à vrai dire, il ne s’en remettra jamais. J’en mets, hélas, ma main à couper.

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Dans le tourbillon de l’actualité des relations internationales, Israël s’aventure dans des eaux tumultueuses. Porté par sa puissance militaire et le soutien indéfectible de la diaspora juive, il s’est senti en confiance en ne tenant pas compte de l’apprentissage des défaites du monde musulman. Croire également que les accords d’Abraham, signés avec quelques États arabes ou auto-désignés comme tels, prédisaient une acceptation totale du pays serait minimiser l’impact du renouveau islamique parmi ces populations. La vieille guerre entre l’Islam et le judéo-christianisme redevient incandescente.

Le prophète guerrier

Relisons la biographie de Mahomet par Ibn Hicham. Ce commerçant chamelier, entouré de tribus animistes, chrétiennes et juives, s’est inspiré, pour bâtir son système religieux, de ce qu’il avait retenu du judaïsme et de son prolongement chrétien, en y ajoutant pour faire bonne mesure une dose de paganisme. Ambitieux, intelligent, ayant la volonté et l’orgueil d’un conquérant et la parole facile, il eut l’idée d’une interprétation de ce qu’il avait plus ou moins bien retenu de ses rencontres avec les rabbins et les moines.

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D’emblée, il conçut son affaire comme un moyen de prendre le pouvoir sur les tribus arabes et de subjuguer d’autres peuples. Ce fut son génie. Pour assouvir son orgueil et sa soif de domination, il fut le premier à imaginer ce qui aujourd’hui se nomme idéologie. Du paganisme, il a conservé la Mecque comme lieu-saint, la Kaaba qui était le sanctuaire des divinités et idoles arabes et les sept tours à faire autour d’elle, tout comme le puits de Zamzam où se seraient abreuvés, selon la tradition orientale, Agar, la servante d’Abraham et leur fils Ismaël. Des Juifs et des Chrétiens le Dieu unique, Jérusalem, autre ville sainte, et Abraham le premier croyant en ce même Dieu.

À partir du christianisme, il a composé un Jésus prophète, né de la Vierge Marie (citée plus de trente fois dans le Coran), mais absolument pas fils de Dieu, ni fils de Joseph. À l’évidence, pour faire du neuf, il fallait éliminer cet aspect qui concluait la Révélation et revenir au Dieu des Juifs en condamnant l’idée de la Trinité. Il était cependant impossible de nier que Jésus avait vécu, ni sa dimension. Il imagina donc un Jésus, le plus grand des prophètes, ayant eu mission de l’annoncer, lui Mahomet. Jésus devait revenir à la fin des temps. Il faut bien reconnaître dans une telle assertion, l’orgueil démesuré du personnage, mais aussi un moyen remarquable de se sacraliser.

La conquête islamique

Pour dominer vraiment, il fallait convaincre les tribus païennes arabes et convertir ou soumettre Juifs et Chrétiens. Il commença par sa propre tribu, les Quraych contre lesquels il n’hésita pas à se battre. Il poursuivit par l’arc et le sabre sa conquête en massacrant païens, juifs et chrétiens. Il mit au point l’idée du Djihad, la guerre sainte, et engagea des expéditions meurtrières contre ses adversaires, les Juifs de Médine, la tribu juive des Banū Quraiza puis contre les Juifs de Khaybar. Ses premiers successeurs, les califes Abou-Bakar et Omar, puis Othman, lancèrent l’Islam à la conquête militaire du Proche et du Moyen-Orient. La suite, globalement, nous la connaissons. L’Islam se répandit à la vitesse d’une traînée de poudre jusqu’à envahir l’Espagne qui fut occupée et en guerre pendant sept siècles, mais aussi une partie de l’Asie.

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Il est vrai que le comportement de Mahomet, à l’égard de ceux qui le gênaient, était loin de pouvoir s’inscrire dans la morale chrétienne, dans une vision humaniste, ou même de répondre aux 10 commandements auxquels, pourtant, le Coran se réfère. Il a assassiné, fait la guerre et converti par la force. Il a dirigé lui-même 27 opérations militaires et en a ordonné 38 autres. Mahomet avait bien compris dès le début de son aventure que la seule concurrence véritable pouvait venir des juifs et des chrétiens. En attendant de les convertir, il en fit des dhimmis, des tributaires soumis au bon vouloir des musulmans.

Un Islam qui interroge

Mais alors que dire des atrocités commises de nos jours ? Aucun grand pays n’est épargné. Souvenons-nous du Bataclan, de Charlie-Hebdo ou des crimes de Mohamed Mehra, des attentats de Madrid, de Londres ou de l’abominable attaque du 11 septembre 2001 aux États-Unis. Les attentats se sont multipliés et les terroristes ont toujours revendiqué leurs actes au nom de cet Islam, endeuillant des milliers de familles.

L’humanité s’est ainsi habituée aux massacres perpétrés. Les chrétiens d’Orient ne peuvent que susciter notre admiration. Ils continuent à vivre sous cette menace permanente. Les infortunés Arméniens, enfants du premier État chrétien, chassés du Haut-Karabagh par les troupes azerbaïdjanais détruisant les églises ou les convertissant en mosquées, ont subi le même drame. Des centaines de milliers d’Arméniens exécutés entre 1894 et 1896, par ordre du sultan Abdul-Hamid, en passant par la déportation vers la Syrie organisée par les Jeunes-Turcs, jusqu’aux guerres qu’ils subissent aujourd’hui.

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Subissant les mêmes menaces et agressions, il est incompréhensible qu’Israël pour des raisons circonstancielles, ait fourni des armes à l’Azerbaïdjan. Il faudrait être inconscient pour ne pas reconnaître que l’exode massif provoqué des chrétiens de Haut-Karabagh, fait définitivement de cette région une terre musulmane. Il faut être bien naïf, ou manquer du plus élémentaire courage, pour ne pas agir désormais par la force, contre cette nouvelle vague.

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Cet article Proche-Orient : des relations compliquées avec le monde islamique est apparu en premier sur Billet de France.