« Ce n’est pas acceptable ». La présidente des Pompes funèbres de France, Sandrine Thiefine, est catégorique sur la situation qui se déroule actuellement à Rungis. Bien connu des professionnels, un des bâtiment de ce marché est  transformé depuis plusieurs jours en entrepôt pour accueillir les nombreux cercueils ne pouvant être pris en charge par les services spécialisés débordés.

Les familles sont ainsi obligées à payer la somme de 250€ pour que le corps soit conservé une semaine. « A peu près 150 euros » correspondent aux frais d’admission, précise Sandrine Thiefine. « On facture une journée supplémentaire 35 euros. Si la famille veut venir se recueillir, on lui laisse un espace pendant une heure pour 50 et quelques euros ».

La présidente des Pompes funèbres appelle à « poser la question » aux préfets, responsables de cette mise en oeuvre.   

Sandrine Thiefine (Pompes funèbres de France): "Le passage du cercueil à Rungis est payant pour les familles, ce n'est pas acceptable" pic.twitter.com/dRUQwEvYPC

— BFMTV (@BFMTV) April 8, 2020

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Autrefois, il y a un mois, on perdait régulièrement des amis. On croit l’amitié impérissable quand on la vit au quotidien. Mais un jour vient, les chemins se séparent. Textos non répondus, invitations estampillées « vu », les liens se desserrent. Et quand celui qui partait revenait, ou prenait des nouvelles après un temps, parfois des années, il arrivait de se demander comment accueillir la même personne qui n’a plus tout à fait la même place.

« Souffrez, Monsieur, que je vous embrasse,

Et que dans votre cœur je reprenne place »

Je ne me suis jamais senti chez moi chez moi, sans les autres. Je veux dire par là que quel que soit l’endroit où j’ai pu habiter, je n’ai jamais pu l’habiter, me l’approprier s’il n’était en collectivité. Internats, camp d’été, foyers de jeunes travailleurs … Il y a forcément un moment où je me retrouvais seul. Alors j’ai appris, dans une ville de deux millions d’habitants, deux millions d’anonymes, à être solitaire. A prendre plaisir, à aimer ce dialogue constant avec moi-même. Et cet ami qui pensait à vous, c’était moi.

En nous permettant de ranger nos amis dans nos réseaux sociaux tels des Pokémon dans un Pokédex, on a pu nous faire croire qu’elle serait désormais toujours disponible en un clic. Cela a plutôt eu tendance à mettre en concurrence nos amitiés avec celles des autres, entre une soirée et deux « before ». L’ami a pu aussi entrer en concurrence avec moi-même par cette comparaison devenue possible, en temps réel, téléversée face à la sienne. Par profil, partiel, on pouvait croire le connaître, là où je devais passer une vie à découvrir toutes ses facettes. L’amitié est donc aussi rare que fragile. J’enfoncerais une porte ouverte si je disais qu’elle était indispensable. Mais pourquoi semble-t-elle devenir indispensable au moment où on la vit le moins ? Pourquoi revenez-vous à vos amis et vos amis à vous alors que vous ne pouvez plus les voir ?

Peut-être parce que l’amitié peut beaucoup avec peu. L’amitié vit de silences, quand l’espace et le temps nous séparent, ou quand le silence nous rassemble. L’amitié se contente de peu. L’amitié qui revient de loin, c’est celle qui se contentait d’un rien pour exister. L’amitié peut alors beaucoup contre la violence. La dernière mode en matière de commandement est le commandement d’amitié : rechercher l’adhésion des troupes, du petit soldat que je suis, par la bienveillance. Seul on impose ses vues, même myopes, à deux on voit et on va beaucoup plus loin. Pour se faire des ennemis il faut faire un effort. On peut avoir un petit ami, mais je ne connais pas de petits ennemis. « Une dame qui, de quelques espérances, avait flatté ma flamme » quand j’avais 18 ans (avant de l’éteindre plus vite que la lance d’attaque a 3000L/minute de nos camions) a pris le temps de prendre de mes nouvelles. Prendre soin des autres, même ceux que l’on n’a pas vu, même ceux avec qui l’on s’est battu, c’est s’éduquer à la bienveillance. Une communauté sans amitié, qui n’a pas de bienveillance, se fragmente.

Avant le coronavirus, nos vies étaient très fragmentées, et avaient souvent pour référence unique l’individu. Sous couvert de réalisation de soi est né le culte de la performance, aboutissant à la fatigue d’être soi. Pour certains tout devenait secondaire, les amis, la famille, l’important était la carrière, vous comprendrez mon désarroi. La pandémie nous rappelle que dans une communauté nous sommes responsables des autres, et nos amitiés, mêmes lointaines, nous permettent de reconstruire cette communauté oubliée. Car l’ami se fiche bien de vos performances, il n’attend de vous que d’être vous-même.

Cette épidémie peut rappeler que nous avons beau regarder dans de multiples directions, nous sommes les passagers d’un même voyage. L’amitié peut parfois coûter, elle ne vous rapportera rien, elle n’a pas de prix. Les marchés sont au plus bas, mais ce ne sont pas eux qui nous sauveront. Investissez plutôt dans vos (vieilles) amitiés car c’est la seule richesse que vous possédiez.

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Se positionnant aujourd’hui à la huitième place des pays les plus touchés par le coronavirus avec plus de 51 000 cas confirmés et plus de 6 200 décès, le Royaume-Uni a dépassé pour la première fois le 1^er avril le seuil des 500 morts en vingt-quatre heures.

Une prise de parole exceptionnelle dans un contexte exceptionnel

Testé positif au coronavirus il y a dix jours, le Premier Ministre britannique a été admis à l’hôpital Saint Thomas de Londres vers 20h ce dimanche, par « mesure de précaution » selon la formule utilisée par la communication du 10, Downing Street. Placé sous assistance respiratoire, Boris Johnson, âgé de cinquante-cinq ans, s’était néanmoins rendu à l’hôpital sans ambulance et sans passer la porte des urgences, comme le rapportait le Times.

Les nouveaux examens subis par le chef du parti conservateur lundi ont été moins rassurants : il a été transféré en soins intensifs dans la soirée et placé sous oxygène, sans toutefois bénéficier de l’aide d’un respirateur, comme l’a confirmé ce matin Michael Gove, le ministre d’Etat au Bureau du Cabinet. Boris Johnson a d’ailleurs été remplacé par le ministre des Affaires étrangères Dominic Raab ce lundi lors de la réunion quotidienne à Downing Street à propos du coronavirus. Le chef du gouvernement a ensuite nommé ce dernier pour le remplacer jusqu’à une date non-définie.

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Au sein de la famille royale, le prince Charles a été testé positif le 25 mars dernier mais « reste en bonne santé », selon Clarence House. Âgé de 71 ans et donc des plus vulnérables, l’héritier de la couronne britannique s’est retiré en Ecosse avec son épouse la duchesse de Cornouailles, qui n’est pas atteinte. Le palais de Buckingham assure que le prince Charles n’a pas vu sa mère depuis le 12 mars, soit, compte tenu de la période d’incubation du virus, une époque où il ne pouvait être contagieux. La Reine Élisabeth II s’est retirée depuis le 19 mars à l’ouest de Londres, dans son château de Windsor, aux côtés de son époux le prince Philip.

20h, the Queen is speaking

Il est vingt heures ce dimanche 5 avril lorsque les micros de la BBC s’éteignent et laissent place à quatre minutes et trente secondes d’adresse de la Reine. Deux mots : « The Queen » et un décor, Windsor Castle, marquent avec solennité le début d’une allocution face-caméra de la Reine Élisabeth II. Vêtue de vert, portant un collier de perles et une discrète broche de diamants, la Reine a choisi, chose très rare, de ne pas positionner d’images de la famille royale en arrière-plan, marquant ainsi la solennité du moment.

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Cette allocution est la cinquième d’un long règne, commencé en 1953 et marqué par de nombreux événements, que la Reine commentera rarement. A cinq reprises donc, la Reine choisira de s’exprimer : elle le fera pour la première fois le 24 février 1991 lors du déclenchement de l’opération « Tempête du désert » dans le cadre de la première Guerre du Golfe. S’ensuivent deux interventions plus funestes, l’une le 3 août 1997 au sujet du décès tragique de la princesse Diana sous le Pont de l’Alma, l’autre pour évoquer les disparitions successives de la princesse Margaret et de la Reine Mère Élisabeth Bowes-Lyon décédée le 8 avril 2002 à l’âge de cent-un ans.

Enfin, sa dernière apparition en date face à la caméra sera le 5 juin 2012, l’occasion de fédérer ses sujets autour de la commémoration de ses soixante-ans de règne. En prenant la parole en 1991, Élisabeth II décrivait en une minute sa fierté vis-à-vis des troupes britanniques, elle faisait taire les critiques et dissociait la peine d’une reine et celle d’une grand-mère le 5 septembre 1997, elle dressait avec émotion le portait d’une reine du XXème siècle en 2002 et remerciait en 2012 « les innombrables gestes de bonté qui [lui] ont été montrés dans ce pays et dans tout le Commonwealth ».

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En ce début d’avril 2020, la White Drawing Room de Windsor Castle prend une allure encore une fois différente.

« Je m’adresse à vous en cette période difficile »

Droite, le regard fixe, la voix ferme mais apaisée, un débit vocal millimétré, une reine s’adresse à son peuple. Seize royaumes, cinquante-trois pays, plusieurs dizaines de millions de téléspectateurs répartis sur les cinq continents sont à l’écoute et attendent la prise de parole de la mère de la nation au sujet de la plus grande crise que traverse le royaume depuis la Seconde Guerre mondiale. Cette situation est pleinement comprise par la souveraine qui, en rappelant son allocution à la radio en 1940, dans laquelle elle se voulait déjà rassurante pour les enfants de Londres quittant la ville, prononce aujourd’hui un discours au ton grave mais empli d’espoir, empreint des accents de son père le Roi Georges VI au début de la Seconde Guerre mondiale.

Comme en 1940, le ton est à l’unité : de nombreuses images du personnel hospitalier, de militaires, d’ouvriers construisant des espaces de soins, de citoyens applaudissant la mère patrie à leur balcon envahissent les écrans pour couvrir l’espace d’un instant la figure maternelle de la souveraine. « Je veux vous rassurer et vous dire que si nous restons unis et résolus, nous surmonterons [cette crise] » a-t-elle déclarée, s’imposant ainsi comme la protectrice d’un peuple divisé quant à l’approche de la crise par le Premier ministre. Confiante, la Reine, après avoir incité les britanniques à suivre les consignes de sécurité de moins en moins respectées à Londres à l’approche des beaux jours, s’est exclamée : « We will meet again ! ».

Un discours à l’audience révélatrice

De toute évidence, les britanniques ont massivement écouté leur reine ce dimanche, soit une audience de près de vingt-quatre millions de téléspectateurs outre-Manche selon la BBC. Le poids d’une allocution royale est significatif : si la Reine voit son discours d’ouverture du Parlement rédigé par son Premier ministre chaque année, elle réalise lors de cette crise une audience comparable à celle de Boris Johnson le 23 mars dernier, qui rassemblait près de vingt-sept millions de téléspectateurs paniqués par la propagation du virus. L’importance d’une prise de parole à Windsor Castle est donc encore conséquente en Grande-Bretagne : elle rassemble et insuffle l’espoir, à défaut d’avoir une quelconque incidence sur la manière pratique d’aborder la crise.

Certains diront que cela révèle un manque de souveraineté de la Couronne, sans pour autant réduire au folklore. Pourtant, n’est-ce pas là le rôle de la Reine à proprement parler ? Chef de l’Etat bienveillant, couronné, chef de l’Eglise anglicane, la Reine n’est-elle pas en réalité au cœur du pouvoir, celui ô combien important de sécher les larmes d’un peuple dirigé par des hommes et des femmes qui passent ? Si Downing Street n’héberge que des locataires, la Reine, elle reste intemporelle, et avec elle une nation toute entière. « Ceux qui nous succèderont diront que les britanniques de cette génération étaient aussi forts que les autres » a-t-elle déclaré, s’inscrivant ainsi dans la continuité d’un ordre établi et destiné à subsister.

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La presse française parle de l’« effet Élisabeth II ». Cette allocution n’y a pas échappé. Tous les médias français ont annoncé l’événement. Quid alors des autres chefs d’état européens ? Nos chaînes ont-elles interrompu leurs programmes pour retransmettre leurs discours à propos du coronavirus ? A l’heure où l’Europe semble ne plus être aussi solide et solidaire que prévu, deux millions trente-cinq milles français, soit plus de 8,5 % du public, se sont raccrochés à l’espoir de leurs meilleurs ennemis !

En France, le monopole de l’espoir est disputé mais ne fait visiblement pas vivre le peuple. Le 12 mars à 20h, Emmanuel Macron est regardé par vingt-quatre millions huit cent mille téléspectateurs, un record. Le chef de l’Etat est aussitôt critiqué et accusé de tous bords de mauvaise gestion, drôle d’incarnation de la continuité de l’Etat que celui qui divise !

La Reine Élisabeth II n’a pas de réélection à envisager, seulement un peuple à consoler.

God save the Queen!

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Les Français seront surpris d’entendre la nouvelle. Dans un entretien accordé à BFMTV, le ministre des Affaires étrangères, Jean-Yves Le Drian, a précisé que les masques depuis la Chine sont en cours d’acheminement.

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« Le pont aérien que nous avons mis en place se déroule et les masques commandés arriveront (par) toute une série de vols qui vont s’échelonner d’ici la fin du mois de juin », a-t-il dit. 

Jean-Yves Le Drian: "La diplomatie du masque est à double-sens" pic.twitter.com/6AIymRsh37

— BFMTV (@BFMTV) April 6, 2020

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L’Armée française est en deuil. L’adjudant Jean-Bernard Russon est décédé le dimanche 5 avril 2020 en République centrafricaine (RCA) a-t-on appris dans un communiqué publié lundi 6 avril 2020 sur le compte Twitter de l’État-Major des Armées. 

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« Engagé en République centrafricaine depuis le mois de novembre 2019 comme chef du dépôt de munitions du détachement d’appui opérationnel, il a été découvert mort au sein du camp M’Poko de Bangui le dimanche 5 avril 2020. » précise le communiqué.

Une enquête est en cours afin de déterminer les circonstances exactes du décès.

[#RCA] « Toutes mes pensées vont vers la famille, les proches et les frères d’armes de l’adjudant Jean-Bernard Russon, décédé au sein du camp de M’Poko, en République Centrafricaine ». Général François Lecointrehttps://t.co/vO6hqJOMic pic.twitter.com/9VO85JaGJv

— Armée française – Opérations militaires (@EtatMajorFR) April 6, 2020

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1. Vincennes

Aux portes de Paris, accessible en métro, le château de Vincennes est l’un des plus anciens châteaux de la liste proposée par Billet de France. L’édifice affirme le pouvoir royal : il protège la capitale mais garantit aussi les rois contre ses soulèvements. D’abord manoir de chasse au XIIe siècle, il est transformé en résidence fortifiée par les capétiens qui lui adjoignent un donjon au XIVe siècle.

Il est le cœur de la monarchie française jusqu’en 1682, quand Louis XIV lui préfère Versailles. Le donjon sert de prison dès le XVIe siècle et ce jusqu’au XIXe siècle : Fouquet, le marquis de Sade ou Mirabeau y ont été détenus. Transformé en caserne et en arsenal par Napoléon Ier, la forteresse protège Paris lors des invasions du XIXe siècle.

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Les plus : Accès par un pont-levis, une vue imprenable sur la forêt depuis les parties hautes du donjon qui culmine à 52 mètres et l’imposante et raffinée chapelle royale qui reprend le plan de la Sainte-Chapelle à Paris.

Château de Vincennes (94). Tél : 01 48 08 31 20

2. Ecouen

Résidence du Duc de Montmorency, le palais d’Ecouen est une demeure d’époque renaissance admirablement bien conservée. Ce riche seigneur est un érudit, un fin connaisseur des arts de son époque et surtout, comme François Ier, un amoureux des arts de la renaissance italienne. Il s’entoure des plus grands artistes de son époque pour réaliser cette demeure à son image : à la fois forteresse et palais.

L’architecte à qui l’on doit la construction d’Ecouen est Jean Bullant qui réalisa notamment Chantilly. Les plus grands artistes de l’époque concourent à embellir le palais, du céramiste Bernard Palissy à Masséot Abaquesne, de Jean Bullant à Jean Goujon, de Léonard Limosin à Philibert Delorme. Ce palais conserve les traces d’un raffinement inouï et sert actuellement d’écrin au musée national de Renaissance.

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Les plus : Immersion dans un décor total de la Renaissance, de l’architecture aux collections d’arts décoratifs (tapisseries, armes, sculptures, vitraux, céramiques, mobiliers, orfèvreries, peintures…).

Château d’Écouen (95). Tél : 01 34 38 38 50  

3. Fontainebleau

« La maison des rois » selon Napoléon Ier. Résidence de chasse favorite de tous les Rois de France, 32 y ont séjourné entre le XIIe siècle et le XIXe siècle. Avec plus de 1500 pièces déployées au cœur de 130 hectares de parc et jardins, Fontainebleau est le seul château royal et impérial à avoir été habité continuellement pendant sept siècles. Visiter Fontainebleau, c’est bénéficier d’une présentation exceptionnelle de l’histoire, l’histoire de l’art et l’histoire de l’architecture françaises.

En effet, Fontainebleau est le fruit de transformations, d’ajouts de chaque souverain qui y laissa l’empreinte des arts de son temps : de la galerie François Ier, à la Cour Ovale d’Henri IV, aux aménagements intérieurs de Louis XV, puis de Louis XVI mais surtout de Napoléon qui en fit une demeure Impériale. Fontainebleau est un condensé d’histoire de l’art à une demi-heure en train de la gare de Lyon. Aucune raison de ne pas y aller !

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Les plus : Des jardins très agréables avec un grand canal, des visites guidées en petit groupe permettant de visiter les entrailles du château invisibles du grand public, sur la façade principale : vous pouvez prendre la pose sur l’escalier en fer à cheval (Androuet du Cerceau) sur lequel Napoléon fit ses adieux à la Cour.

Château de Fontainebleau (77). Tél : 01 60 71 50 70

4. Vaux-le-Vicomte

Le plus grand château privé de France ouvert au public. Un bijou que ses propriétaires actuels ont su préserver et restaurer. Il s’agit d’un ensemble d’une grande qualité : jardins, architecture, décors et mobiliers sont ceux imaginés au XVIIe siècle par les plus grands artistes pour Nicolas Fouquet. Pour rappel, André Le Nôtre, Louis Le Vau et Charles Le Brun, entre autres, sont les grands bâtisseurs de cet exceptionnel domaine qui servit de modèle pour bâtir le Versailles de Louis XIV.

Un des points de vue les plus époustouflants du jardin se fait depuis les combles, où le visiteur peut monter au-dessus du célèbre dôme de Mansart; le dépaysement y est incomparable dans cette forêt de poutres du XVIIe siècle.

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Les plus : Possibilité de déjeuner et dîner sur place avec une vue imprenable sur le château, possibilité de visiter le château à la bougie : toute l’électricité est coupée et le domaine se dévoile sous la lueur des bougies, feux d’artifices tirés depuis les jardins en été.

Château de Vaux-le-Vicomte (77). Tél : 01 64 14 41 90

5. Champs-sur-Marne

Somptueusement meublé, le château de Champs-sur-Marne est aussi un modèle d’architecture classique. Construit au début du XVIIIe siècle à la demande du financier de Louis XIV, le château de Champs-sur-Marne présente toutes les caractéristiques des maisons de plaisance de cette époque. Le château compte plus de 900 pièces de collection, parmi lesquelles les plus grands noms de l’ébénisterie, tel qu’André-Charles Boulle. Ses jardins de plus de 85 hectares sont inspirés des jardins à la française de Le Nôtre, et ont été labellisés « jardin remarquable ».

Les plus : le décor du château, restauré de manière exemplaire. Découvrez le décor rocaille de Champs-sur-Marne, et ne manquez pas les chinoiseries de Christophe Huet. Ne manquez pas les visites « De fond en combles », au cours desquelles vous pourrez découvrir des espaces de vie rarement visibles. Tous les premiers et derniers samedis du mois, sur réservation.

Château de Champs-sur-Marne (77). Tél : 01 64 62 74 42

6. Saint-Germain-en-Laye

Aujourd’hui musée d’archéologie nationale, le château de Saint-Germain-en-Laye fut l’une des résidences des Rois de France. Ancien château fort construit par Louis le Gros, il est transformé par François Ier qui décide de remettre son architecture au goût du jour, c’est à dire, celui de la Renaissance. Il abrite actuellement les collections d’archéologie : après un rapide déclin aux XVIII et XIXe siècles, Napoléon III décide de restaurer le château et d’en faire un musée national.

40 hectares de jardins jouxtent le château: espaces préservés et gérés de manière écologique, vous pourrez découvrir un grand parcours dans l’histoire des jardins. Classé « jardin remarquable », ce lieu de promenade est très apprécié. La grande terrasse d’André Le Nôtre offre un panorama magnifique sur l’Ouest parisien.

Les plus : certaines des collections de ce musée sont parmi les plus riches au monde. Le musée est seulement à 20 minutes de RER depuis Charles-de-Gaulle-Etoile.

Château de Saint-Germain-en-Laye (78). Tél : 01 39 10 13 00

7. Versailles

Envié par toutes les têtes couronnées d’Europe, le château de Versailles a une renommée mondiale. Il est, évidemment, un incontournable des châteaux de la région parisienne. D’abord relais de chasse de Louis XIII, Louis XIV, passionné par ce lieu, en fit le domaine exceptionnel qu’il est aujourd’hui. De 1661 jusqu’en 1715, le Roi y mène de grands travaux, aussi bien dans le château, auquel il ajoute une enveloppe conséquente, que dans les jardins. C’est ainsi que Versailles devient résidence royale, lieu d’exercice du pouvoir, mais aussi lieu de tous les divertissements.

Loin de pouvoir lister tous les attraits d’une visite de ce château, nous vous conseillons de ne surtout pas rater le salon d’Hercule, l’une des dernières pièces exécutées sous Louis XIV. Ne manquez pas d’admirer son splendide plafond aux cent quarante-deux personnages, qui causa très probablement le suicide de son peintre, François Lemoyne. Directement attenante au Salon d’Hercule, placez-vous dans la tribune royale pour admirer la chapelle en contrebas (actuellement en cours de restauration). Cheminez ensuite dans les Grands Appartements du Roi, jusqu’à arriver dans l’incontournable galerie des glaces ; ici, n’oubliez pas de lever la tête pour admirer le plafond peint par Charles Le Brun.

Les plus : ne manquez sous aucun prétexte la visite des jardins réalisés par André Le Nôtre. Les bosquets, lieux de divertissement, sont à voir absolument : les plus impressionnants sont ceux de la salle de bal avec sa cascade et celui de l’Encelade. En été, profitez des grandes eaux et du jardin musical.

Château de Versailles (78). Tél : 01 30 83 78 00

8. Maisons-Laffitte

Véritable Versailles avant Versailles, le château de Maisons est un chef d’œuvre de l’architecture du XVIIe siècle. Admirez la symétrie et le décor exceptionnel de sa façade, conçue comme le centre d’une immense composition paysagée. Au gré de ses différents propriétaires, Maisons passe de lieu de fêtes royales à un château menacé de destruction.

Découvrez en le visitant ses péripéties fascinantes qui vous feront parcourir près de trois siècles d’histoire. Arpentez ses nombreux appartements, dont certains sont actuellement meublés du mobilier du château de Saint-Ouen. Surtout, ne manquez pas le cabinet aux miroirs qui constitue le véritable bijou du château. Située juste derrière la chambre du Roi, la pièce est entièrement ornée de miroirs et son sol est recouvert de marqueterie de bois exotiques.

Les plus : admirez l’escalier d’honneur surmonté d’une immense coupole, l’une des réalisations les plus impressionnantes du château. Le château de Maisons est facilement accessible en RER depuis Paris ; quelque peu oublié des touristes, il est idéal si vous souhaitez passer une journée dans un lieu calme !

Château de Maisons-Laffitte (78). Tél : 01 39 62 01 49

9. La Malmaison

Si la Malmaison évoque un passé peu enchanteur, c’est à l’histoire moderne de la demeure qu’il faut se fier et non aux désignations historiques. Cette propriété entre dans l’histoire de France lorsque l’épouse de Napoléon, Joséphine de Beauharnais en fait l’acquisition à la veille du XIXe siècle, en 1799. Les architectes attitrés de l’Empereur, à savoir Percier et Fontaine (à qui l’on doit notamment l’Arc de Triomphe du Carrousel du Louvre), sont chargés de la rénovation.

Le nouveau décor pose les jalons du style Napoléon, le néoclassique : un retour à l’ordre des formes désormais rectilignes. L’aménagement de la salle à manger renvoie aux grands décors romains. L’ensemble de la Malmaison frappe par son hétérogénéité. Le décor et le mobilier se répondent dans les canons du néoclassique, le tout réalisé par les plus grands artistes de l’époque. A ne pas rater, la bibliothèque de l’empereur et son grand portrait à cheval par David. Toutefois ce qui constitue le réel atout de la Malmaison est le jardin, où Joséphine s’adonna à sa passion pour la botanique après que l’Empereur eut demandé le divorce.

Les plus : Le Jardin Botanique, véritable lieu hors du temps où il fait bon flâner dès qu’un rayon de soleil se présente.

Château de Malmaison (92). Tél : 01 41 29 05 55 

10.  Chantilly

Chef d’œuvre du duc d’Aumale Henri d’Orléans, fils du dernier roi de France, ce château est considéré comme l’un des joyaux du patrimoine français. Grâce aux précautions testamentaires du fils de Louis Philippe, le domaine reste inchangé depuis la mort de cet immense collectionneur du XIXe siècle. La visite de ce château vous permettra de remonter le temps pour vous immerger dans les appartements richement meublés du duc d’Aumale, parcourir son très fourni cabinet des livres, ou encore visiter les galeries de peinture, cœur du château. Conformément à sa volonté, l’accrochage des œuvres est resté le même depuis le XIXe siècle. Vous pourrez y voir, entre autres, des œuvres de Raphaël, Botticelli, Ingres, Watteau…

Le plus : le musée de Condé, qui rassemble la deuxième plus grande collection de peintures anciennes après le Louvre ! Découvrez également le parc du château et ses parterres à la française, et laissez-vous surprendre par ses jardins anglo-chinois. Ne manquez pas non plus la Petite et la Grande Singerie de Christophe Huet.

Domaine de Chantilly (60). Tél : 03 44 27 31 80.

Et en bonus, non loin de Chantilly, le château de Compiègne !

11. Compiègne

Ancienne résidence royale et impériale, le palais de Compiègne est considéré comme l’une des trois plus importantes résidences françaises. Construit sous Louis XV et Louis XVI, le palais a été réaménagé sous Napoléon Ier puis Napoléon III ; le château fut aussi bien un lieu d’exercice de pouvoir que de plaisance.

Ainsi, sous le Second Empire, Napoléon III y effectua de nombreux aménagements pour recevoir des centaines d’invités, lors de ses fameuses « séries », au cours desquelles quelques centaines de personnalités proches du pouvoir ou d’illustres scientifiques et artistes étaient reçus dans la famille impériale. Le palais conserve une très belle collection de mobilier ; chacun des appartements a été remeublé selon les trois états possibles : XVIIIe siècle, Premier Empire et Second Empire. Vous pourrez donc apprécier l’évolution des styles in situ.


Les plus : le jardin des roses, à visiter en période de floraison pour y découvrir toutes ses variétés anciennes. Ne manquez pas non plus l’étonnant musée de l’automobile.

Château de Compiègne (60) Tél : 03 44 38 47 00

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Cette annonce est attendue depuis plusieurs semaines par le corps médical français. Le ministre des Solidarités et de la Santé Olivier Véran l‘a confirmé hier soir sur son compte Twitter.  Il autorise à partir de lundi les laboratoires de ville à pratiquer les tests de dépistage du Covid-19. 

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« J’entends et salue ceux qui se portent volontaires pour participer à l’effort national de tests #COVID19. Autorisations ce WE. Mobilisation des ressources dès lundi. » 

Laboratoires hospitaliers, de ville, départementaux, vétérinaires, de recherche, de gendarmerie, de police. J'entends et salue ceux qui se portent volontaires pour participer à l'effort national de tests #COVID19. Autorisations ce WE. Mobilisation des ressources dès lundi.

— Olivier Véran (@olivierveran) April 3, 2020

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Pas de pitié pour les masques. Les États-Unis procéderaient à des rachats de cargaisons de masques dans le monde. C’est en tout cas ce que révèlent plusieurs responsables de régions cette semaine. Selon Jean Rottner, président de la région Grand-Est, « Sur le tarmac, les Américains sortent le cash et payent trois ou quatre fois (plus chères) les commandes que nous avons faites, donc il faut vraiment se battre » avait-il déclaré mercredi.

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La présidente de la région Île-de-France, Valérie Pécresse, a affirmé jeudi sur LCI avoir elle aussi perdu un chargement de masques chinois au profit des Américains. « Nous nous sommes fait prendre un chargement par des Américains qui ont surenchéri sur un chargement que nous avions identifié », a-t-elle déclaré sans plus de précisions sur  les conditions de la commande.

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De fausses rumeurs 

Dans un communiqué paru ce vendredi 3 avril, l’ambassade américaine en France dément l’utilisation de telles pratiques. « Le gouvernement des États-Unis n’a acheté aucun masque qui devait être livré par la Chine à la France. Les informations affirmant le contraire sont complètement fausses. »

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Dès les premières lignes, l’auteur définit son sujet d’étude en précisant les points saillants de son postulat : « Historien de formation, Girard déploie son travail dans le temps de l’évolution humaine. Or notre réflexion débutée dans le premier tome porte sur les conditions de possibilité d’une anthropologie politique fondée sur la théorie mimétique ; et il n’y a pas à notre sens d’anthropologie politique sans confrontation aux faits ou hypothèses de la paléontologie, de l’archéologie, de l’histoire et de la sociologie. » Bourdin part de ce principe, car il estime que « toutes ces disciplines proposent des éclairages sur les questions de la violence, des origines de la culture, des croyances religieuses ou encore de l’inégalité entre les hommes. »

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La question des rapports entre les humains jalonne l’Histoire mais également toutes les disciplines regroupées dans les Sciences sociales. De manière concrète, l’auteur estime « qu’en pratique, Girard se pose la question du conatus de l’espèce humaine : celle-ci a en effet persévéré jusqu’à présent dans son être et en a même étendu la puissance comme aucune espèce animale avant elle, quoique privée des régulations neurophysiologiques qui préservent les autres espèces de l’autodestruction. » Ces envolées intellectuelles nous rappellent les intuitions développées par Girard, dans son œuvre magistrale, Achever Clausewitz, publiée en 2007, qui lui ont valu le titre de « penseur de l’apocalypse. »

A l’heure du mondialisme, du monde sans frontières et des autoroutes de la communication, Bourdin rappelle des points théoriques de la pensée girardienne : « La pérennité de l’humanité aurait ainsi été d’emblée sous la menace de crises provoquées par des pertes de différence au sein des communautés. La culture est pour lui cet ensemble de différences qui maintient la paix au sein d’un groupe où le conflit pour l’appropriation des biens jugés les plus précieux est toujours prêt à reprendre. »

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Afin de prolonger cette pénétrante réflexion, Bourdin n’hésite pas à citer Girard qui dans son ouvrage La Route antique des hommes pervers, relevait dès 1985 : « La lecture que je propose n’est pas psychologique, mais pas non plus sociologique. Elle n’est pas non plus religieuse au sens de la tradition humaniste. La découverte du mécanisme émissaire brouille les frontières traditionnelles entre les disciplines. »

Cependant, loin de tomber dans l’analyse génétique ou héréditaire, l’auteur rappelle des éléments essentiels : « Girard ne voit pas un singe tueur dans l’homme mais repère un mécanisme, la mimésis d’appropriation, qui provoque des rivalités entre les humains, sans l’imputer à une quelconque prédisposition génétique, sauf à considérer que la perte des cadres de dominance se soit traduite dans les gènes, faisant alors des humains les victimes de la disparition de ces instincts régulateurs. »

L’homme est-il, comme Rousseau le déclare, un homme bon corrompu par la société ? L’auteur répond de manière catégorique à la formulation rousseauiste en se référant à Girard : « L’homo mimeticus n’est ni intrinsèquement bon ni nativement violent, il est soumis au désir et à ses conséquences. Si Girard est un penseur de la violence, c’est en vue de s’intéresser à sa contention. » Il faut constamment avoir l’esprit que « les mêmes causes, produisant les mêmes effets, des crises violentes se répètent, constituant une menace permanente pour tout ordre social. Mal contenue, la violence risque sans cesse de se diffuser par contagion dans l’espace, de proche en proche, et de se reproduire dans le temps par une vendetta se réamorçant à l’infini, tout sang versé réclamant à son tour vengeance. »

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En conséquence de cette analyse, il convient de connaître les mécanismes de la violence pour la contrôler, l’éviter et dans le meilleur des cas l’annihiler avant qu’elle ne prenne consistance, n’enfle et sème la destruction. De fait, il ne nous semble guère étonnant de lire le propos suivant : « Dans une période qui s’étend sur près de trois millénaires, à partir de la naissance mésopotamienne, Girard s’intéresse à l’ensemble des mythologies correspondantes et, de manière préférentielle, aux cités grecques, entre affaiblissement du religieux et émergence d’un premier politique, mais également à l’histoire de Rome, de sa fondation mythique par Romulus à l’assassinat de César tel que représenté par Shakespeare, signes de la récurrence toujours possible, dans ces civilisations élaborées, du meurtre fondateur. »

Quelle structure, en Europe, a lutté contre cette violence ? Bourdin écrit : « Quand la barbarie méprise les trois interdits fondamentaux, mentir (parjure), tuer (vengeance) et dévorer (cannibalisme, inceste), l’Eglise tente, elle, de favoriser : la dévolution successorale au fils encadrée par un sacre ; le mariage monogame, indissoluble, non-consanguin et fondé sur le libre consentement ; l’apprivoisement de la mort. » L’auteur prend soin de rappeler que « l’Eglise n’influe longtemps qu’à la marge sur ces contemporains même si elle sème progressivement les ferments d’une mutation culturelle » qui sera adoptée, dans les grandes lignes, par l’ensemble du continent européen.

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Progressivement, les hommes s’associent, s’organisent et étendent leur domination sur un territoire qui peut longtemps faire l’objet de contestations perpétuelles… Même si les Etats ont remplacé les sociétés primitives et les différentes organisations sociales mineures, Bourdin note à raison « que la relation politique fondamentale est bien le duel ». Il précise que ce dernier « polarise les oppositions qui se superposent pour n’en faire plus qu’une entre deux champions, deux peuples. Elle évite, ce faisant, le mécanisme de la victime émissaire qui, lui, focalise les oppositions sur un seul. »

Poursuivant son analyse, Bourdin estime que « le tournoi substitue le un contre un (létal seulement par accident) au tous contre un incontrôlable. A l’époque contemporaine, la compétition électorale peut s’envisager comme un nouveau progrès, celui d’une joute collective, la forme du duel se combinant à celle de la sélection / élection d’un seul pour prendre en charge les revendications de la foule. » Néanmoins, lors d’un tournoi deux champions peuvent s’affronter sur le pré, le duel étant alors réglementé par les règles de l’art.

Quoiqu’il en soit, nous ne considérons pas l’élection du chef de l’Etat au suffrage universel comme un progrès, car il s’agit d’un nivellement par le bas, ou plus exactement d’une décadence. L’élection justifie l’indifférenciation et élimine les différences objectives entre les individus auxquelles Girard tenait tant, car le vote d’un adolescent âgé de 18 ans représente le même poids que celui d’un chef de famille ayant cinq enfants et trente années de carrière professionnelle derrière lui…

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Ceci étant énoncé, nous validons l’analyse expliquant que le débat politique a remplacé le duel d’antan. Avons-nous gagné au change ? Nous ne le pensons pas, mais cela relève d’un autre sujet… En définitive, comme l’expose très bien Bourdin dans sa thèse, lire et étudier Girard « offre ainsi l’opportunité de renouveler la perspective sur le politique. En partant de la rivalité, Girard entend remettre la pyramide anthropologique sur sa base à la fois originelle et permanente. » L’auteur continue sur sa lancée : « Le désir mimétique devient alors l’aspiration à une égale puissance, promesse de la citoyenneté, modèle de la souveraineté, fatalement compétitive et toujours susceptible d’être insatisfaite. »

A nos yeux, la démocratie semble parfaitement correspondre à l’idée développée dans la phrase précédente qui explique en réalité son échec. Effectivement, l’utopie égalitaire en politique conduit inévitablement à la déception et aux refoulements. Simplement, certains ne peuvent garder pour eux leurs grandes frustrations et explosent en amorçant un nouveau maillon dans la longue chaîne des cycles de violence. Nous pouvons même considérer que la catharsis développée dans nos sociétés démocratiques et libérales est, pour le moment, tempérée ou contenue par différentes fausses victimes expiatoires selon la fameuse théorie de Girard, dont l’une est incarnée par le perdant du deuxième tour de l’élection présidentielle…

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Concrètement, et à défaut de prouver le contraire, Bourdin dit bien « qu’on ne trouve pas de théorie politique chez Girard car le politique n’est dans l’histoire qu’une solution institutionnelle à la violence parmi d’autres et, à chaque instant, en combinaison avec d’autres ». Subséquemment, pour Girard la solution est peut-être religieuse, ou disons-le autrement : biblique. En révélant le mécanisme du meurtre fondateur, la Bible ébranle les bases mêmes du « mensonge mythique ». Nous lisons avec intérêt sous la plume de Bourdin cette idée directrice : « Girard est en effet persuadé que la Bible et, plus particulièrement, les Evangiles, contiennent une véritable anthropologie, et que celle-ci reste à ce jour parfaitement valide. » Cette thèse l’a sûrement « discrédité dans l’université française, et sans doute, en bien d’autres lieux ».

 Nous citons à nouveau pour conclure Jean-Marc Bourdin : « La théorie mimétique invite en définitive à penser la poursuite de l’aventure humaine à partir d’une constante – le cercle de la rivalité et de l’égalité – et ses deux limitations – l’insuffisance d’être dans un monde fini. » Pour comprendre la thèse du livre, il faut admettre que l’égalité, loin d’apaiser les conflits, les suscite…

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Le médecin urgentiste énonce les symptômes de la maladie, que lui jugerait mineurs : perte du goût, de l’odorat, tremblements, maux de tête, frissons, fièvre et diarrhée. Et de préciser : « une diarrhée, qui n’a jamais eu de diarrhée, je ne vais pas me plaindre d’une diarrhée ! ». Ce sont des symptômes mineurs pour lesquels il rassurerait en temps normal ses patients mais très vite la maladie décuple d’intensité. D’un coup c’est l’explosion : « la diarrhée, la fièvre, la douleur en casque, la douleur à la calotte, vous vous mouchez, vous toussez […] de façon très intermittente, des quintes de toux très sèches ».

A côté de ces symptômes physiques, le médecin urgentiste évoque des symptômes psychologiques. En effet, du fait de son activité, il a accès aux statistiques non publiques angoissantes. Son analyse de la situation le meurtrit. Plus encore, il est confronté chaque jour aux images de la télévision qui ne cessent de montrer des décès en cascades. Le plus difficile pour lui est l’idée qu’il ait pu, sur le plan personnel, contaminer des proches et sur le plan professionnel, des patients.

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L’État n’a pas joué son rôle de prévention 

Le docteur Philippe Naccache, la voix nouée par l’émotion, rappelle qu’en tant que médecin, son rôle de prévention est primordial. « Je m’occupe de patients, lorsqu’ils viennent vers moi, ils m’apportent ce qu’ils ont de plus précieux, ils ne le savent pas, parfois […] et j’essaie de leur dire, ce n’est pas grave ta bronchite, il faut que tu arrêtes de fumer : ça s’appelle une prévention […] On va rentrer dans les grandes phrases : « prévenir c’est guérir » et, c’est pas tout à fait ça qui s’est passé, ce n’est pas ça du tout ». Le silence se fait entendre, l’urgentiste est saisi d’émotion et reprend en exposant ce qu’il a appris un jour dans une caserne de pompiers : « quand vous voulez éteindre un feu, il faut le voir. On n’éteint pas un feu les yeux bandés ».

Ce message s’adresse directement au gouvernement qui n’a pas pris les mesures nécessaires à la prévention de l’épidémie en temps voulu. Ce message est le même que celui délivré par l’OMS qui avait appelé à dépister et à isoler les patients malades pour éviter la propagation du virus. Excédé, le médecin demande avec beaucoup d’émotion : « qui n’écoute pas l’OMS ? Quel scientifique peut se permettre de contrer l’OMS ? Qui ? ». La seule solution est selon lui de tester, d’isoler et de traiter. C’est précisément ce que n’a pas fait l’État et donc ce qui motive la plainte du collectif C19.

L’absence de masques et de gel hydroalcoolique 

Nul n’est censé ignorer que le faible nombre de masques stockés en France, et l’absence de commandes dès le mois de janvier sont une erreur stratégique soulevée par de très nombreux professionnels de santé. Le médecin urgentiste ne souhaite pas revenir sur ce point car son collectif s’en charge déjà devant la Cour de Justice de la République. Il se pose désormais la question de savoir où sont tous les masques promis par millions.

Dès lors qu’il est tombé malade, il a compris l’importance vitale du masque et nous rappelle que la viralité de ce virus est « énorme ». Et de s’énerver : « vous allez me dire qu’on ne pouvait pas le prévoir ça ? On a tous vu la Chine, l’Italie et nous, on est les plus forts, on a le meilleur système ? Ces masques où sont-ils ? ». Et de continuer en insistant : « Tout le monde a besoin de ces masques. [Le virus] passe par la bouche, par la salive, par les mains et pas de gel hydroalcoolique ? Rien ! »

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Un médecin animé par la passion de son métier : soigner 

L’homme est un passionné. Il se livre à nous avec une grande générosité, montre combien il aime son métier et fait preuve d’un grand dévouement. « Je me suis donné les moyens de sauver des gens, au détriment du temps que j’aurai pu passer avec ma famille. Qu’est ce qui m’anime ? Soigner les gens, les aimer, je n’ai pas besoin qu’un Premier ministre me demande de l’empathie, je l’ai naturellement cette empathie, les gens qui viennent me voir, je les aime, je connais leur nom, leur prénom, voilà ce qui m’a animé, ce n’est pas un combat pour moi, c’est un combat pour les gens ».

Un professionnel de santé excédé par la gestion inhumaine de l’épidémie 

« Six généralistes, six médecins sont morts ! Et tous ceux que l’on ne compte pas, pourquoi ne les compte-t-on pas ? ». L’urgentiste fait ici référence aux malades les plus vulnérables, nos anciens, toutes ces personnes âgées qui vivent dans les EHPAD (établissements d’hébergement pour personnes âgées dépendantes). Tout d’abord, il nous rappelle la présence proche de son lieu de travail d’un cluster (regroupement de plusieurs cas dans un même endroit ndlr) et très vite le ton change.

La gorge nouée et la voix chevrotante, il insiste « regardez, intéressez-vous à eux, c’est le premier front […] nos anciens. En Afrique, les anciens ce sont les sages. Même quand ils sont vieux et atteint d’Alzheimer, ils restent nos sages ».  Excédé, en larmes, le docteur nous interpelle : « Regardez ce qu’il se passe dans nos maisons de retraite ! Regardez ! On ne les teste pas, ils passent par derrière et on va dire qu’ils étaient vieux ! C’était une grippette, ils devaient mourir mais ce sont nos parents ! ».

On ne peut qu’être d’accord avec ce médecin excédé par la situation. La séquence finale est très difficile. L’émotion est palpable. Le médecin s’excuse de s’être emporté mais la journaliste le remercie de sa justesse et de sa générosité. L’ensemble de la rédaction Billet de France lui souhaite un prompt rétablissement et se joint par la pensée à tous les proches de personnes atteintes du Covid-19.

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Fin du calvaire pour quatre collaborateurs de l’association SOS Chrétiens d’Orient. Dans un communiqué publié ce jeudi soir, la présidence de la République s’est réjouie de la libération de trois otages français et d’un otage irakien enlevés à Bagdad (Irak) le 20 janvier dernier alors qu’ils étaient en mission humanitaire. Cette annonce fait suite à la décision d’Emmanuel Macron de retirer les troupes française en Irak.   

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C’est acté. Apres une véritable bataille médiatique sur la pertinence de l’usage de la chloroquine sur les patients atteint du coronavirus, un décret prescrivant les mesures générales nécessaires pour faire face à cette épidémie vient de paraître ce jeudi 26 mars 2020. Celui-ci tend à généraliser de façon dérogatoire la prescription de la chloroquine. 

« Art. 12-2. – Par dérogation à l’article L. 5121-8 du code de la santé publique, l’hydroxychloroquine et l’association lopinavir/ritonavir peuvent être prescrits, dispensés et administrés sous la responsabilité d’un médecin aux patients atteints par le covid-19, dans les établissements de santé qui les prennent en charge, ainsi que, pour la poursuite de leur traitement si leur état le permet et sur autorisation du prescripteur initial, à domicile. »

Dans le cadre de l'urgence sanitaire, l'hydroxychloroquine peut être prescrite en traitement du COVID-19. Merci à @olivierveran pour son écoute.https://t.co/NX2H6iwI07

— Didier Raoult (@raoult_didier) March 26, 2020

Des établissements de santé triés sur le volet

Attention, cette autorisation n‘intervient qu‘au sein de certains établissements de santé relevant du ministère de la Défense. 

« Pour l’application du présent article, sont considérés comme établissements de santé les hôpitaux des armées, l’Institution nationale des Invalides et les structures médicales opérationnelles relevant du ministre de la défense déployées dans le cadre de l’état d’urgence sanitaire ».

Le décret est disponible dans son intégralité sur le site du gouvernement.

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Les évêques de France ont pris la décision de faire sonner l’ensemble des cloches des églises de France en signe de solidarité ce mercredi, jour de l’Annonciation, à 19h30. Ils invitent par ailleurs les Français à se joindre à cette action en déposant une bougie à la fenêtre. Un hashtag a même été lancé pour l’occasion : #IlluminonsLAnnonciation.

Deux gestes proposés aux catholiques en cette fête de l'#Annonciation :
🙏À 12h, un "Notre-Père" en communion avec le monde entier►https://t.co/q29ADyB9RC
🕯️À 19h30, #IlluminonsLAnnonciation ►https://t.co/XjmInB1pcg pic.twitter.com/R44OhhllWK

— Église catholique en France (@Eglisecatho) March 25, 2020

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Construit pour le surintendant des finances de Louis XIV et vicomte de Melun et de Vaux, Nicolas Fouquet, le château est un bijou de l’architecture du XVIIe siècle. Nicolas Fouquet fit appel aux plus grands artistes du grand siècle qui seront ensuite amenés à bâtir pour le Roi, un château d’une démesure sans précédent, Versailles. L’architecte Louis Le Vau, le peintre décorateur Charles Le Brun et le jardinier André Le Nôtre sont les trois principaux artistes qui ont collaboré sur le chantier de Vaux-le-Vicomte. Après l’arrestation et l’emprisonnement de Fouquet, la propriété passe de famille en famille et se dégrade très rapidement.

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Un riche industriel, Alfred Sommier, en fait l’acquisition en 1875 et entreprend les travaux de restauration dont la propriété a rudement besoin. Le château et le jardin renaissent progressivement de leurs cendres. Alfred Sommier a eu trois enfants. Sa fille épousa Robert de Vogüé et c’est ainsi que, par héritage, la demeure arriva en 1967 entre les mains du comte Patrice de Vogüé. 

La renaissance du château

L’histoire moderne de Vaux-le-Vicomte commençait. Afin de faire face aux charges conséquentes d’une telle propriété (2500 m2 pour le château et 500 hectares de parc et jardins), le comte décida d’ouvrir Vaux-le-Vicomte au public en 1968. Très vite, le public se fit nombreux et le comte rivalisa d’idées pour faire fructifier son entreprise : ouverture d’un restaurant dans les communs, visites du château à la chandelle, feux d’artifices tirés des jardins, tournages de films etc. 

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L’ensemble des fonds recueillis par les activités connexes permit à Vaux-le-Vicomte de retrouver sa splendeur d’antan. Les chantiers se suivirent les uns après les autres : restauration des boiseries, des tapisseries, des huisseries etc. Dernièrement, la réfection de la toiture en ardoises de 3500m2 (2012), la restauration du plafond de la chambre des muses par Lebrun (2016), la restauration des bassins et des fontaines (2020). 

L’œuvre du comte Patrice de Vogüé est considérable. Il sauva de la ruine un monument emblématique de l’histoire de France pour le hisser parmi les incontournables destinations lors d’une visite en France. Très apprécié des touristes étrangers (au premier rang desquels les chinois et les américains) le château accueille plus de 300.000 visiteurs chaque année.

Il y a quelques années, le père de famille avait transmis la gérance de Vaux-le-Vicomte à ses fils : Alexandre, Jean-Charles et Ascanio.

Le comte Patrice de Vogüé s’est éteint à l’âge de 91 ans, entouré de ses proches, le 19 mars 2020 dans cette propriété pour laquelle il a donné toute sa vie. 

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« On fait comme si tout était un jeu. On fait comme on peut », chante Calogero assis sur le siège de son piano. Comme le reste de la population française, le chanteur, originaire d’Échirolles (à quelques kilomètres de Grenoble), doit rester chez lui en raison de l’épidémie de coronavirus. Il en a profité pour écrire un morceau intitulé « On fait comme si » dans lequel il évoque le confinement.

Une aide au personnel soignant

« Comme vous, je suis confiné. J’ai fait une chanson avec un auteur qui s’appelle Bruno Guglielmi. On aimerait que cette chanson serve à quelque chose, alors on a décidé de verser tous nos droits et toutes les recettes de cette chanson au personnel soignant », a indiqué l’artiste.

Le morceau sortira le jeudi 26 mars prochain.

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S’occuper pendant le confinement, c’est la question que se posent beaucoup de Français. Pendant que certains lisent, rangent ou regardent un film, d’autres, faisant partie de la neurchi sphère^1, ont eu l’idée de détourner des œuvres d’art sur les réseaux sociaux.

Un travail de passionnés

Vous avez peut-être déjà vu leur création sur le net. Depuis jeudi, des fans de la bande dessinée Tintin regroupés dans un groupe Facebook surnommé « Neurchibald de Tintin » s’amusent à incorporer des éléments de la célèbre BD dans les tableaux du peintre Claude Monnet. Aujourd’hui, ils se diversifient.

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Nous vous avons sélectionné une dizaine de réalisations pleines de créativités :

¹ Un neurchi (« chineur » en verlan) est un groupe Facebook qui rassemble des membres, souvent jeunes, autour de thématiques très variées. Ils fédèrent le groupe en incitant les membres à partager des photos relatives à un sujet spécifique et véhiculent ainsi la culture du mème internet.

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En fait, comme à la guerre, on se fait décimer lorsque l’on ne connait pas l’ennemi, qu’on ne le comprend pas. La guerre de 1940 a été perdue parce qu’on en avait une de retard. Aujourd’hui le combat n’est ni contre la barbarie, ni contre une idéologie, et pourtant nous sommes quand même en retard. Dans ma caserne de pompiers, comme à la guerre, le chef nous a transmis une idée directrice, des mesures et la conclusion ouvrant sur les problèmes auxquels on fait face. Le vrai problème, l’ennemi, comme on dit, ce n’est pas le virus. L’ennemi, c’est nous.

L’Homme, un animal social

Nous sommes des animaux sociaux, nous avons besoin des autres pour travailler. Nos traditions dictent nos interactions. Notre cœur nous pousse vers ceux que l’on aime. Il y a aussi des personnes dont on ne peut se passer : la famille, les amis, les grands-parents ou les enfants, le copain, la fiancée ou le mari. Les victimes collatérales, ce sont eux.

Le virus, que chacun d’entre nous porte potentiellement, se propage en moins d’un quart d’heure par contact étroit par postillons (toux, éternuement) : même lieu de vie, contact direct à moins d’un mètre lors d’une toux, d’un éternuement ou même d’une discussion en l’absence de mesures de protection. Un des vecteurs privilégiés de la transmission du virus est le contact des mains non lavées. Ces moyens sont autant d’armes entre nos mains et contre nous. C’est une arme sale car elle fonctionne d’autant mieux que nous sommes humains, que nous voulons voir nos proches.

Et pourtant, rien n’est perdu si nous comprenons l’ennemi et que nous changeons, vous et moi, nos comportements maintenant. Pas bientôt, pas demain, pas plus tard ce soir, maintenant.  Si vous acceptez de changer maintenant et de tenir dans la durée, le combat est gagné. Alors ne sortez plus, ne vous rassemblez plus, ne recevez plus mais restez solidaires. Organisez-vous, manifestez-vous sur les réseaux sociaux dans vos quartiers, laissez vos coordonnées dans vos immeubles, appelez vos proches et les plus fragiles régulièrement. Ce sont eux qui vont être les plus touchés psychologiquement. Si vous êtes solitaires mais solidaires, personne ne sera seul. Alors faites-le.

Voyez aussi ce combat comme une opportunité unique pour découvrir qu’être solitaire c’est apprécier ces moments où l’on est avec soi : peut-être avez-vous ce livre que vous teniez absolument à lire, un projet artistique à cœur, un talent à développer pour lequel vous justifiiez n’avoir jamais le temps ? Tenez un journal, il sera un témoin, plus tard d’un combat que vous avez mené, et dont vous pourrez être fiers et que vous pourrez transmettre. Apprenez la frugalité, le charme du local, du proche, qui étaient ces non-lieux sur vos chemins de travail. Comme toutes les épreuves, celle-ci est l’occasion de vous transformer et de vous donner envie de devenir quelqu’un de meilleur.

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